洗砚池

两在真难测,先生示此传。
浮云虽白日,本色自青天。
朱子方塘镜,濂溪太极圈。
此池吾亦有,观物草亭前。

现代解析

这首诗以洗砚池为引子,通过朴素的语言探讨了人生哲理和自然之道。

前两句"两在真难测,先生示此传"说的是世间真理难以捉摸,但先贤们通过洗砚池这样的日常事物给我们留下了启示。就像我们常说的"大道至简",深刻的道理往往藏在平凡事物中。

中间四句用生动的比喻讲道理:"浮云虽白日"说浮云能暂时遮蔽太阳,但"本色自青天"指出天空的本质永远是蓝的。这就像人生虽有波折,但真理永不改变。接着用朱熹的"半亩方塘"和周敦颐的"太极图"作比,说明洗砚池虽小,却蕴含着大道理。

最后两句最接地气,诗人说"我也有这样的洗砚池",就在草亭前观察万物的地方。这是在告诉我们:真理不在远方,就在日常生活中。就像现在人们说的"生活处处是学问",保持观察和思考,平凡事物也能给人启发。

全诗把深刻的哲学思考,用洗砚池、浮云、草亭这些日常景物娓娓道来,就像一位智者用拉家常的方式讲人生道理,让人在熟悉的事物中领悟不寻常的智慧。

庄昶

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。