现代解析
这首诗词表达了一种对命运的无奈与抗争，以及对现实困境的感慨。
首先，“上邪，天高高，曷为乎人戴之？”这句话可以理解为：天是那么高远，为什么人们还要仰望它、依赖它呢？这里暗示了人们对命运的依赖，但同时也表现出对这种依赖的不满和质疑。
接下来，“人怒我怼天，弃之不我爱。”意思是说，当人们感到愤怒时，往往会责怪上天，认为上天抛弃了他们，不再关爱他们。这里的“弃之不我爱”表达了一种被命运抛弃、无人关爱的孤独感。
然后，“夸父逐日，极乎西濛。”夸父是中国古代神话中追逐太阳的人物，这里借用夸父的形象，表达了人们对理想或目标的追求。但“极乎西濛”暗示了这种追求的艰难与无果，象征着即使努力奋斗，最终可能也会陷入迷茫或失败。
“念子不归，晚食告穷。”这句话可以理解为：我思念的人不回来，而我的生活也陷入了困境，连晚饭都难以保障。这里表达了对亲人的思念和对生活困境的无助。
最后，“吁嗟乎北林，林有晨风。”北林象征着一种寂静、荒凉的景象，而“晨风”则带来了一丝清新的气息。这里可以理解为，尽管生活充满了无奈和困境，但依然有一丝希望或慰藉存在，如同晨风带来的一丝清新。
总的来说，这首诗词通过对命运、生活困境的描写，表达了对现实的无奈与抗争，同时也透露出一种对希望的期待。它既反映了人们在困境中的孤独与无助，也展现了他们面对命运时的坚韧与不屈。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。