冬日予与六人者游焦山谒圜禅师访瘗鹤铭断碑及焦公丹台怆然有怀兼柬朱陈二友陈方病目而朱校易未毕
平生纨绮场，宁食三年艾。
江山岂宿缘，老去尚馀爱。
兹晨幸休暇，共步青莲界。
风漪湛如熨，霜叶红可画。
道人喜客至，棐几共清话。
从容得一饱，老□□□□。
起遵岩下路，芒屦濯湍濑。
摩挲华阳碑，一读一感慨。
高名竟谁氏，陵谷已迁坏。
缅怀九转丹，吾老庸可待。
陈翁熬六药，朱郎研八卦。
虽云竹林集，尚欠二子在。
发春吾将遨，负约幸无再。
江山岂宿缘，老去尚馀爱。
兹晨幸休暇，共步青莲界。
风漪湛如熨，霜叶红可画。
道人喜客至，棐几共清话。
从容得一饱，老□□□□。
起遵岩下路，芒屦濯湍濑。
摩挲华阳碑，一读一感慨。
高名竟谁氏，陵谷已迁坏。
缅怀九转丹，吾老庸可待。
陈翁熬六药，朱郎研八卦。
虽云竹林集，尚欠二子在。
发春吾将遨，负约幸无再。
现代解析
这首诗是宋代诗人周孚与六位朋友同游焦山时写下的游记诗，既有对自然美景的赞叹，也暗含对人生际遇的感慨。全诗可以分成三个层次来理解：
第一层：老来偏爱山水游（前8句）
诗人开篇自嘲年轻时混迹繁华场所（"纨绮场"），如今却像吃苦药（"三年艾"）一样爱上了山水。这次趁着休假，与友人同游焦山寺（"青莲界"），用熨斗般平静的江波（"风漪湛如熨"）和红如画的霜叶，勾勒出冬日山水的宁静美。老道士热情招待，大家围着茶几清谈，简单吃顿素斋，画面温馨闲适。
第二层：访古触发的惆怅（中间10句）
饭后众人踏着草鞋沿山径游览，在激流边（"湍濑"）洗脚嬉戏。当抚摸残缺的《瘗鹤铭》石碑（华阳真迹）时，诗人突然感慨：当年立碑的人早已湮没无闻，连山谷地形都变了样。想到道家炼丹求长生的传说（"九转丹"），更觉衰老之躯难等奇迹。这段把游山玩水突然转向深沉思考，形成情绪起伏。
第三层：想念抱恙的友人（最后6句）
诗人惦记未能同行的两位朋友：陈翁正在熬药治眼疾，朱郎忙着校勘《易经》。虽然今日聚会热闹，但缺了这两人总觉遗憾。最后以开春再约的期待作结，就像现代人旅游时发朋友圈@缺席好友，透着亲切的人情味。
诗歌亮点：
1. 用生活化比喻写景，如把平静江水比作"熨斗"，霜叶红得像"可画"，通俗又新颖。
2. 情感转折自然，从游玩快乐→睹物伤怀→思念友人，像一篇有声有色的游记散文。
3. 结尾的"发春再约"打破怀旧感伤，留下温暖余韵，体现宋代文人重友情的特质。
全诗就像用诗句写的"朋友圈九宫格"：前四张山水照，中间两张文物打卡照，最后三张@病友的温馨喊话，既有风景之美，又含人生之悟，还带朋友间接地气的牵挂。