现代解析
这首诗描绘了一位隐士看破红尘、远离世俗的内心独白。全诗通过质朴的语言展现了一个追求精神自由的形象。
开篇"因悟维颠匪一绳"用登山比喻人生，说悟到人生巅峰并非只有一条固定道路，因此决定不再追随前人的脚步（"无心续祖师灯"）。这里的"祖师灯"暗指传统修行方式。
中间四句生动刻画了隐居生活：选择在尘世难以寻见的深山中居住，连自己都记不清住在第几层山峰；任由身体像土木一样自然老去，但内心的意志却像冰霜般坚定。这种对比突出了精神追求高于肉体存在的理念。
最后两句是隐士的宣言：即便有自称同道的人来寻找，也会紧闭柴门不予回应。这并非冷漠，而是对真正修行之路的坚守——真正的修行是孤独的，不需要外在的认可。
全诗最打动人的是那种彻底放下世俗羁绊的决绝，以及"宁可独守寂寞，也不随波逐流"的精神气节。诗人用"深峰"、"蓬门"等简单意象，配合"土木形骸"与"冰霜志节"的强烈对比，让读者感受到一种超脱物外的生命境界。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。