《和陈莹中了斋自警六绝》现代解析
这首诗是作者对自我修养和人生追求的深刻反思，用简单直白的语言传递了坚定的价值观。
前两句"圣门事业学须强，俚耳从来笑折杨"是说：追求圣贤之道必须下苦功夫学习，但普通人（俚耳）往往嘲笑这种努力，就像听到高雅音乐《折杨》反而觉得好笑。这里用"折杨"这个典故，生动表现了高雅追求常被世俗误解的现象。
后两句"诡遇得禽非我事，但知无有是吾乡"更直白：通过不正当手段获取利益（像打猎时使诈）不是我的作风，我只认准"无有"（可理解为超脱物质的精神境界）才是心灵归宿。这里"诡遇得禽"出自《孟子》，批评不择手段的行为。
全诗亮点在于：
1. 用"折杨""打猎"等生活化比喻，把抽象道理讲得鲜活易懂
2. "非我事""是吾乡"这样干脆的表述，凸显作者不随波逐流的骨气
3. 短短四句包含"坚持学习-面对嘲笑-拒绝捷径-精神超脱"完整心路历程
本质上，这是首关于"如何在世俗嘲笑中坚守正道"的励志诗，像位智者拍拍肩膀告诉你：别管别人笑话，走正道虽然辛苦，但心里踏实。这种不妥协的精神在今天依然有共鸣。
《和陈莹中了斋自警六绝》表达了什么情感？
《和陈莹中了斋自警六绝》写作背景是什么？
《和陈莹中了斋自警六绝》中圣门,事业,学须强,俚耳,折杨,诡遇,得禽,无有是吾乡,杨时是什么意思？
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。