君子行
莫以君子交，断绝小人欢。
小人蓄疑毒，君子受其患。
鲛蜃岂不雄，力能排丘山。
所遇无完物，齿锷如刀镮。
大造为馀种，置之溟海间。
神龙不羞宅，喣沫各相安。
所以太丘长，广道以自全。
恻怆东京客，达者悲其贤。
小人蓄疑毒，君子受其患。
鲛蜃岂不雄，力能排丘山。
所遇无完物，齿锷如刀镮。
大造为馀种，置之溟海间。
神龙不羞宅，喣沫各相安。
所以太丘长，广道以自全。
恻怆东京客，达者悲其贤。
现代解析
这首诗通过对比君子和小人的不同处世方式，传递了为人处世的智慧。全诗用生动的比喻和典故，教我们如何在复杂的人际关系中保护自己。
诗的开头直接点明主旨：不要为了和君子交往就彻底断绝与小人的来往。因为小人内心多疑狠毒，君子反而容易受到他们的伤害。这里用"蓄疑毒"三个字，把小人的阴险刻画得入木三分。
接着用鲛蜃（凶猛的海怪）比喻小人：它们力大无穷，所到之处破坏殆尽。但造物主把它们放在大海里，连神龙都不以与它们共处为耻，彼此相安无事。这个比喻特别形象——就像自然界有它的平衡法则，人类社会也需要包容不同的存在。
最后举了"太丘长"陈寔（东汉名士）的例子，他因宽厚待人而保全自身。而"东京客"（可能指怀才不遇的文人）的遭遇，则反衬出通达之人都为君子的贤德感到惋惜。
全诗的核心智慧是：真正的处世之道不是非黑即白，而是像大海包容万物那样，对不同的人保持适当的距离与尊重。既不要完全排斥小人（以免招致祸患），也不要放弃君子的操守，这种平衡的智慧在今天依然适用。