现代解析
这首诗描绘了一位云游高僧（了上人）的修行之旅，同时寄托了诗人对隐逸生活的向往。全诗用轻松自然的语言，展现了僧人自在超脱的形象和诗人内心的共鸣。
前四句像一组电影镜头：僧人仿佛带着月光从西方云游而来，又准备乘着清风前往五台山。当走到白云缭绕的高山就停下修行（驻锡是僧人停留的意思），遇到大海时只需一个木杯就能渡海——用夸张手法表现僧人神通自在的境界。
后四句转入更深层的交流：僧人带着黄梅成熟的禅宗真谛去传法，带着记载佛经的贝叶归来讲经。最妙的是结尾，诗人突然把自己写进去：我也想去寻幽访胜，只是缺少吟诗作伴的同道，什么时候能和你一起去看天台山的瀑布呢？这个转折让诗歌从单纯的赠别，变成了充满人情味的邀约。
全诗妙在两点：一是把深奥的佛理融入日常景物（黄梅、贝叶都是佛教象征），二是最后流露的世俗情感冲淡了宗教色彩，让读者看到修行者也是活生生的人。诗人用"携月""乘风"等飘逸的想象，把云游生活写得令人神往，而结尾的瀑布之约更添几分人间趣味。
黄镇成
黄镇成（1287－1362）字元镇，号存存子、紫云山人、秋声子、学斋先生等。邵武（今福建邵武县）人，元代山水田园诗人，与黄清老（邵武故县人）被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就，遍游楚汉齐鲁燕赵等地，后授江南儒学提举，未上任而卒。著有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷。