书节孝先生事实于先生诗编之后
古人往矣名空存，尔来冠带谁其伦。语言渊骞行盗蹠，俯仰不愧何缤缤。
先生道义完且洁，去彼取此非今人。事亲岂但綵衣戏，刻木省定长悲辛。
抛官却扫醉经史，胸中无复留纤尘。履穿袍敝突不墨，辞币与粟甘清贫。
自从秀发到白首，造次于是非一晨。当知有昊悯浇散，先生故出拔斯民。
嗟余禀赋虽不敏，管窥偶幸知所因。讲闻先生亦已久，云为辄以书诸绅。
朅来广陵两阅岁，所得比旧又加亲。此编雅什盈数百，覃思成诵惊余神。
恍如听乐周太庙，黄钟大吕皦且纯。又如典瑞出圭璧，璀璨溢目非玞珉。
伟哉固足信万一，髣髴想见容彬彬。吾皇图治急遗逸，空谷相望推蒲轮。
先生高卧焉得遂，细札匪日颁严闉。重惭缰锁脱无计，洒扫犹阻致此身。
愿言师法不少懈，异日有立逃湮沦。
现代解析
这首诗是宋代诗人张孝祥对一位德高望重的"节孝先生"的赞颂之作。全诗可以分为三个部分：
第一部分（开头到"造次于是非一晨"）：
诗人通过对比手法，先批评当时社会上那些表面光鲜但品行低劣的人（穿着体面却行为像强盗），然后突出节孝先生的高尚品德。这位先生孝顺父母（不仅像老莱子那样穿彩衣逗乐父母，还刻木像日夜祭拜）、淡泊名利（辞官醉心学问）、安于清贫（衣服破旧却不在意），一生都坚持这样的操守。
第二部分（"当知有昊悯浇散"到"璀璨溢目非玞珉"）：
诗人说先生是上天派来拯救世风日下的百姓的。他读先生的诗文集时，感觉像在太庙听庄严的古典音乐，又像看到珍贵的美玉，说明先生的文章品格都极其高雅纯粹。
第三部分（最后部分）：
诗人表达了对先生的敬仰之情，希望朝廷能重用这样的贤人。同时也惭愧自己还被世俗束缚，不能追随先生，但决心以先生为榜样，希望将来能有所成就而不被埋没。
全诗通过具体的生活细节（破衣服、刻木像）和生动的比喻（音乐、美玉），塑造了一位道德高尚的隐士形象。诗人对先生的敬佩之情溢于言表，也反映了当时知识分子对理想人格的追求。诗中"愿言师法不少懈"等句，也展现了作者自我鞭策、向贤者学习的态度。