豫让
士有气相感，杀身酬所知。
伯氏既谢世，族姓无孑遗。
噬炭甘若饴，漆身亮何为。
生既荷君遇，没敢求君知。
仇闻再三叹，揽泪惠新衣。
玉剑四五动，左右神为摧。
怆哉彼流水，迄今为鸣悲。
行路伫叹息，芝兰绕坟基。
人生固有毕，节义诚难亏。
伯氏既谢世，族姓无孑遗。
噬炭甘若饴，漆身亮何为。
生既荷君遇，没敢求君知。
仇闻再三叹，揽泪惠新衣。
玉剑四五动，左右神为摧。
怆哉彼流水，迄今为鸣悲。
行路伫叹息，芝兰绕坟基。
人生固有毕，节义诚难亏。
现代解析
这首《豫让》讲的是一个叫豫让的古代义士为报恩主知遇之恩，不惜毁容自残、最终复仇牺牲的故事。诗人用直白有力的语言，歌颂了这种"士为知己者死"的忠义精神。
全诗可以分成三个部分：
1. 报恩决心（前六句）：豫让的恩主死后，他决心复仇。用"噬炭甘若饴"（吃炭像吃糖）和"漆身"（用漆涂身毁容）两个极端行为，表现他报恩的决绝。最动人的是"生既荷君遇，没敢求君知"——活着时受恩惠，死后也不求恩主知道，纯粹为心而做。
2. 复仇场景（中间六句）：描写豫让刺杀仇人时的悲壮场面。仇人被他感动落泪赐衣，但豫让仍坚持复仇，"玉剑四五动"的刺杀动作让天地动容。用"怆哉彼流水"的拟人手法，说河水至今还在为他哀鸣。
3. 精神永存（后四句）：路人驻足叹息，墓地长出香草，说明这种气节永远值得敬仰。最后两句点明主旨：人生终有尽头，但节义精神永不磨灭。
这首诗的魅力在于：
- 用极端行为（吃炭、毁容）凸显人物性格
- 通过"流水鸣悲""芝兰绕坟"等自然景物烘托悲壮氛围
- 最后升华到"人终有一死，气节永留存"的哲理高度
- 全诗充满慷慨悲凉之气，读来令人热血沸腾又潸然泪下
这种"滴水之恩涌泉相报"的精神，正是中华民族最推崇的品格之一。诗人用叙事与抒情结合的方式，让一个两千多年前的义士形象跃然纸上。