现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的高僧生活，展现了他超脱世俗、内心宁静的精神世界。
首联"名高身愈隐，孤锡倚岩扃"说这位吉上人虽然名声很高，却越发隐居深山，独自靠着山岩修行。"孤锡"指僧人用的锡杖，暗示他的僧人身份。
中间两联用生动的画面展现他的修行环境：园子里铺满金黄的落叶（黄金地），经台上放着佛经（白马经）。傍晚时庵堂的云雾吞没了烛光，溪涧中的月光像水一样从瓶中倾泻而出。这些意象既写实又充满禅意，用"吞暝烛"、"泻虚瓶"这样新颖的比喻，把普通的景物写得空灵动人。
尾联"坐想溪桥路，莓苔又几青"最有意境。诗人想象着山间小径上的青苔又绿了几回，用青苔的生长暗示时间的流逝，而高僧就在这静谧的山中年复一年地修行。这个结尾余韵悠长，让人感受到山中修行那种与世无争、岁月静好的状态。
全诗没有直接说理，而是通过一系列清幽的山水画面，自然流露出对隐逸生活的向往和对高僧修为的敬仰。诗人用"黄金地"、"白马经"这样富丽的词汇来写简朴的山林生活，形成巧妙的反差，更突出了精神世界的丰盈。
宋祁
宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。