题汤定之梦仙图①（乙亥）
人生一浮沤，梦实皆尘障。
若言梦非真，须知实亦妄。
吾眠必有梦，以梦为薄相。
了知华胥国，是我秘密藏。
汤君儒者徒，真妄两俱忘。
云胡睡梦中，乃与群仙抗。
群仙亦人耳，虑净神自王。
何用待千年，仙仙在山上⑴。
君髯强一尺，飘举作仙状。
楼居恋人境，墨戏足供养。
前身兜率宫，旧卧明离帐。
梦中时一至，故侣劳怅望。
当时孙太初，与君或酬唱。
君真祁孔宾，久已齐得丧。
归来尚有待，见道宁多让。
试访道场山，相逢问无恙。
若言梦非真，须知实亦妄。
吾眠必有梦，以梦为薄相。
了知华胥国，是我秘密藏。
汤君儒者徒，真妄两俱忘。
云胡睡梦中，乃与群仙抗。
群仙亦人耳，虑净神自王。
何用待千年，仙仙在山上⑴。
君髯强一尺，飘举作仙状。
楼居恋人境，墨戏足供养。
前身兜率宫，旧卧明离帐。
梦中时一至，故侣劳怅望。
当时孙太初，与君或酬唱。
君真祁孔宾，久已齐得丧。
归来尚有待，见道宁多让。
试访道场山，相逢问无恙。
现代解析
这首诗是陈三立为朋友汤定之的《梦仙图》所题，用轻松幽默的笔调探讨了梦境与现实的哲学关系。全诗可以分成三个部分来理解：
1. 人生如梦的哲思（前八句）
诗人开篇就说人生像水泡一样虚幻，梦境和现实其实都是幻象。他用"我睡觉必做梦"这样生活化的例子，说明不必执着区分真假——就像传说中的华胥国（黄帝梦游的理想国），其实就藏在我们心里。这里用"秘密藏"比喻每个人内心都有的精神世界。
2. 调侃朋友的神仙梦（中间十二句）
诗人调侃汤定之：你一个读书人，平时不在乎真假，怎么梦里偏要跟神仙较劲？接着妙笔一转：神仙也不过是普通人，只要内心纯净就能有神仙气质。最有趣的是描写朋友"胡子硬得像尺子却假装仙人"，既写出朋友的特征，又用"墨戏"（指画画）点明这是艺术创作，充满朋友间的玩笑意味。
3. 超脱的人生境界（最后八句）
诗人用"兜率宫"（佛教弥勒净土）等典故，暗示朋友前世可能就是神仙。最后提到历史人物孙太初（明代隐士）和祁孔宾（传说中得道者），称赞朋友早已看淡得失。结尾的"道场山"既是实指浙江名山，也暗喻修行之地，用"问无恙"的日常问候作结，举重若轻。
全诗妙在把深奥的佛道思想融入生活琐事：用睡觉做梦、胡子翘起、互相问候等日常场景，讨论"真实与虚幻"的哲学命题。既赞美朋友超然物外的精神境界，又保持朋友间亲切调侃的语气，像两个老友一边赏画一边闲聊人生，既有智慧又充满人情味。