现代解析
这首诗用轻松幽默的笔调，描绘了一个神仙世界的有趣场景。
前两句"玉皇香案住多时，慧业偏教上界知"说的是：诗人在天宫玉皇大帝的香案前住了很久，他写诗的才华被天上的神仙们知道了。"慧业"指的是写诗的才能，"上界"就是天界。
后两句"惹得洞天三十六，都来乞我作新诗"特别有意思：天上三十六洞天的神仙们听说诗人会写诗，都跑来求他写新诗。"惹得"这个词用得很妙，带着点小得意，好像诗人自己也没想到会这么受欢迎。
整首诗把严肃的天界写得特别生活化：
1. 神仙们不再高高在上，反而像普通人一样追着诗人要诗
2. 诗人用"乞"这个字，把神仙们写得像追星的粉丝
3. 语气轻松诙谐，透着一丝小骄傲
最打动人的是诗人把写诗这件事写得这么有趣，让读者感受到：原来神仙世界也这么有人情味，神仙们也爱追着要好诗。这种把高高在上的事物写得平易近人的手法，正是这首诗的魅力所在。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。