高凉梁惟正贤妇歌
君不见铜鱼山高崒嵂，蜿蜒下有龙湫窟。神秀清泠杳蔼中，散落谁家作英物。
清门女大初嫁夫。射中金屏与梦符。勉郎也似乐羊妇，怀节偏同曹大家。
郎骑骢马西台客，妾向空闺侍姑侧。朝吟刘向列女篇，夜诵曾参孝经策。
愿为王雎不顾情，愿夫天路受恩荣。铜鱼山崩海水竭，世上应磨贤妇名。
现代解析
这首诗讲的是一个品德高尚的贤惠妇女的故事，用生动的比喻和对比手法赞美了她的美德。
开头用铜鱼山和龙湫窟的壮丽景象作比喻，说这样的灵气最终落在了谁家，孕育出优秀的人物。这里是在夸赞这位妇女出身不凡。
接着讲她嫁人后的表现：她鼓励丈夫要像乐羊子妻那样有志向（乐羊子妻是古代著名的贤妻，剪断织布劝丈夫坚持学业），自己也像班昭（曹大家）那样保持节操。这里用了两个著名历史人物作比较，突出她的贤惠。
然后描写她的日常生活：丈夫在外做官（"西台客"指御史），她在家侍奉婆婆。白天读《列女传》学习贤德，晚上读《孝经》培养孝心。通过具体的生活细节展现她的品德。
最后用强烈的誓言表达她的决心：宁愿做忠贞的"王雎"鸟（象征忠贞），也要让丈夫功成名就。结尾更用"山崩海枯"的夸张说法，说就算世界毁灭，她的贤德之名也会永远流传。
全诗通过：
1. 壮丽的自然景观比喻她的优秀
2. 历史典故衬托她的品德
3. 日常生活展现她的贤惠
4. 夸张誓言强调她的坚贞
塑造了一个完美的贤妻形象，表达了作者对传统妇德的赞美。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。