恭和夫子大人榆林留别士民之作敬步原韵 其一
年代:近现代
《恭和夫子大人榆林留别士民之作敬步原韵 其一》原文
自许爱民兼报国,何分乐利与贤亲。
一从持斧绣衣去,忽听风声鹤唳真。
总是仁人能活命,百千反首复冠巾。
《恭和夫子大人榆林留别士民之作敬步原韵 其一》现代解析
这首诗是一位官员写给上司的应和之作,表达了自己为官清廉爱民的情怀。全诗用平实的语言展现了三个层次:
第一,开篇直接表明做官态度——不在乎仕途顺逆("亨屯"指顺境逆境),在陕西做辅佐官员多年始终如一。强调自己为官的初心就是"爱民报国",对待百姓无论贫富亲疏都一视同仁("乐利"指富裕者,"贤亲"指亲近者)。
第二,中间用"持斧绣衣"的典故(汉代御史穿绣衣持斧巡察,象征执法威严),暗指自己曾严格执法。但听到民间有风吹草动("风声鹤唳")就立即警觉,说明始终心系百姓安危。
第三,最后升华主题:真正仁德的官员应该让百姓重获新生("活命")。诗中用"反首复冠巾"的生动画面——让原本披头散发的囚犯重新戴上头巾(象征恢复良民身份),形象地表达了通过仁政教化使犯错者改过自新的理想。
全诗没有华丽辞藻,就像一位官员在述职时真诚的内心独白,通过"不在乎官位高低→认真执法→最终追求百姓新生"的递进式表达,让读者感受到一个脚踏实地、有原则又有温度的官员形象。特别是最后两句,用囚犯重新扎起头巾的细节,胜过千言万语的说教,体现了古代优秀官吏"惩前毖后,治病救人"的施政智慧。
《恭和夫子大人榆林留别士民之作敬步原韵 其一》表达了什么情感?
《恭和夫子大人榆林留别士民之作敬步原韵 其一》写作背景是什么?
《恭和夫子大人榆林留别士民之作敬步原韵 其一》中宦途,亨屯,佐府,秦山,爱民,报国,乐利,贤亲,持斧,绣衣,风声鹤唳,仁人,活命,反首,冠巾,周之濂是什么意思?