五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯各赋 其三

西陇灵禽翡翠妆,稀闻正色染黄裳。自谈玉殿非关学,却照金笼别有光。

饮啄定应歌帝力,生成何幸禀中央。千秋万岁欢无极,土德坤舆本肇祥。

现代解析

这首诗描绘了一只被宫廷驯养的五色鹦鹉和黄鹦鹉,通过赞美它们的美丽与灵性,暗喻对皇权的歌颂。

前两句写鹦鹉的外貌:西边来的灵鸟(鹦鹉)羽毛如翡翠般华丽,尤其罕见的黄色羽毛更显珍贵。"稀闻正色染黄裳"用"正色"暗指皇家专属的黄色,暗示这是宫廷珍禽。

中间四句转入深意:鹦鹉能学人言并非因为受过训练("非关学"),而是天生灵性;在金色笼中反而更显光彩。它们饮水啄食都在歌颂皇恩("帝力"),生来就幸运地处在天下中心(指皇宫)。这里把鹦鹉拟人化,实际是借鸟喻人,赞美臣民对君主的天然忠诚。

最后两句升华主题:祝愿这样的欢乐永存,因为大地的恩德("土德")本就是吉祥的根源。诗人用"坤舆"(大地)暗喻皇权稳固,将鹦鹉的祥瑞与王朝气运相联系。

全诗妙处在于:表面写鹦鹉,实则处处暗喻皇权神圣。诗人用"金笼"象征荣宠,把学舌说成"歌帝力",把宫廷生活美化为"禀中央",通过珍禽的视角,展现了对皇权的崇拜与歌颂。

徐渭

徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。

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