咏史 其九
独夫乱天事，毁信崇恶机。
诡智足拒谏，巧言能饰非。
天下奉一已，凶奰日孜孜。
炰炰敛众怨，委弃鹿台资。
七窍哀忠良，斮胫虐无遗。
万民涂肝脑，嗛嗛中顾私。
龟毛兔亦角，河竭兆其危。
宝玉衣自焚，聪明致愚嗤。
诡智足拒谏，巧言能饰非。
天下奉一已，凶奰日孜孜。
炰炰敛众怨，委弃鹿台资。
七窍哀忠良，斮胫虐无遗。
万民涂肝脑，嗛嗛中顾私。
龟毛兔亦角，河竭兆其危。
宝玉衣自焚，聪明致愚嗤。
现代解析
这首诗通过尖锐的笔触，揭露了一个暴君如何一步步走向灭亡的过程。全诗像一部快进的灾难片，用生动的画面展现了暴政的典型特征和必然结局。
开篇直接点出暴君的本质——"独夫"（孤家寡人）肆意妄为，破坏社会规则，还以作恶为乐。他有两件"武器"：耍小聪明拒绝忠言，用漂亮话掩盖错误。这里用"诡智""巧言"两个词，活画出暴君表面精明实则愚蠢的形象。
中间部分像一组蒙太奇镜头：暴君搜刮天下财富（鹿台是商纣王藏宝处），残害忠良（比干被挖心、百姓被砍腿的典故），百姓肝脑涂地时，他却只顾私欲。这些画面形成强烈对比，就像电影里一边是饥民啃树皮，一边是宫殿里酒池肉林的场景。
结尾用三个预言式的意象：乌龟长毛、兔子长角（不可能的事）、黄河枯竭（大凶之兆），暗示暴君即将完蛋。最后两句特别精彩——穿着宝玉衣服自焚，看似聪明反被蠢货嘲笑，就像现代那些贪官收藏满屋钞票不敢花，最终成为罪证一样讽刺。
全诗最厉害的是，虽然写的是古代暴君，但读者会自然联想到现实中的专制者。诗人用"凶奰"（凶暴）、"嗛嗛"（贪心）这些口语化的词，让抽象的政治批判变得可感可触，就像看见一个膨胀到极点终于爆炸的气球。