寿整庵罗太宰先生八十诗其二
六艺久不陈，圣道日榛翳。
旧经坏蠹燔，大义谁窥谛。
陋儒事修补，寡力绵深诣。
采掇疏传间，指意纷胶戾。
谶纬徵诞诬，解说同讹寱。
诋讼嗟何为，岁月徒虚弊。
茫茫宇宙业，万代谁区计。
不有刊凿俦，禹功荡荒裔。
东井蚀人文，中洛绝褰揭。
笃哉夫子心，耄年独高契。
旧经坏蠹燔，大义谁窥谛。
陋儒事修补，寡力绵深诣。
采掇疏传间，指意纷胶戾。
谶纬徵诞诬，解说同讹寱。
诋讼嗟何为，岁月徒虚弊。
茫茫宇宙业，万代谁区计。
不有刊凿俦，禹功荡荒裔。
东井蚀人文，中洛绝褰揭。
笃哉夫子心，耄年独高契。
现代解析
这首诗是明代文人写给八十岁寿星罗太宰的祝寿诗，但内容并非单纯庆贺，而是借机表达对文化衰落的忧思，可以分成三部分理解：
第一部分（前六句）——文化衰败的痛心
诗人开篇就说"六艺"（儒家经典）被长期忽视，圣贤之道像杂草丛生般被掩盖。古代经典要么被虫蛀毁坏，要么遭焚毁，真正的思想精髓无人理解。那些学识浅薄的儒生只会修修补补，却无力深入钻研学问本质。
第二部分（中间八句）——乱象丛生的学术
诗人批评当时学者三种不良风气：一是只会从注释中摘抄皮毛，曲解经典原意；二是沉迷谶纬迷信（汉代流行的神秘预言），把荒诞传说当正经学问；三是学者互相攻击诋毁，虚度光阴。这些乱象让文化传承如同大禹治水前的洪荒世界，文明火种几乎熄灭。
第三部分（最后四句）——寿星的崇高品格
在文化黑暗时刻，诗人笔锋一转，赞美罗太宰像黑夜中的明星（东井星），又如洛阳城中高举的旗帜。尽管年届八十，仍坚守文化正道，这种精神境界与古代圣贤心灵相通。
核心思想：
表面是祝寿诗，实则借机批判明代中期空谈误国的学术风气。通过对比庸俗学者与罗太宰的品格，凸显真正读书人应该像寿星那样：在文化衰微时坚守正道，用一生践行学问真谛。诗中"禹功"的比喻尤其精妙——把拯救文化比作大禹治水，暗示罗太宰这样的学者才是文明传承的中流砥柱。