茶灶歌（时寓兴隆为萧兰雪赋）
长安食肉多虎头，大鼎六尺誇函牛。
挝钟考鼓燕未足，鼎折还惊覆公餗。
山中儒生守蠹鱼，一朝射策升天衢。
居官廪禄不及口，釜甑长年满尘垢。
一贫一富俱可伤，一饥一饱俱亡羊。
今我闭门学祀灶，祀灶何用神仙方。
敬为告曰：灶兮灶兮但使我生不富不贫，适饱适饥朝从尔餐夕从尔糜。
时时得佳茗，与尔同襟期。
君不见青原山紫芝客，独立清风洒兰雪。
兰雪堂中一事无，茶灶笔床相媚悦。
方其煮茶时，自抚一曲琴。
琴声落茶鼎，宛若鸾凤鸣。
客来固自佳，客去情亦适。
坐看茶烟静，松鹤飞相及。
烹茶得趣惟此君，傲睨钟鼎如浮云。
名章俊语出肝肺，白雪璀璨兰芳芬。
兰芳芬，云菡萏，泻入磁瓯碧香满。
更从庞老吸西江，却笑玉川论七碗。
挝钟考鼓燕未足，鼎折还惊覆公餗。
山中儒生守蠹鱼，一朝射策升天衢。
居官廪禄不及口，釜甑长年满尘垢。
一贫一富俱可伤，一饥一饱俱亡羊。
今我闭门学祀灶，祀灶何用神仙方。
敬为告曰：灶兮灶兮但使我生不富不贫，适饱适饥朝从尔餐夕从尔糜。
时时得佳茗，与尔同襟期。
君不见青原山紫芝客，独立清风洒兰雪。
兰雪堂中一事无，茶灶笔床相媚悦。
方其煮茶时，自抚一曲琴。
琴声落茶鼎，宛若鸾凤鸣。
客来固自佳，客去情亦适。
坐看茶烟静，松鹤飞相及。
烹茶得趣惟此君，傲睨钟鼎如浮云。
名章俊语出肝肺，白雪璀璨兰芳芬。
兰芳芬，云菡萏，泻入磁瓯碧香满。
更从庞老吸西江，却笑玉川论七碗。
现代解析
这首诗描绘了一个清贫但精神富足的文人形象，通过对比世俗富贵与山居清雅，表达了作者淡泊名利、追求精神自由的人生态度。
全诗可分为三部分：
1. 第一部分用夸张手法描写长安权贵的奢靡生活（大鼎煮牛、钟鼓宴乐），但指出这种富贵暗藏危机（鼎翻食物洒落）。同时描写穷书生即使做官也清贫（锅里积灰），提出"贫富都令人伤感"的辩证观点。
2. 中间部分是全诗核心，作者提出理想生活状态：不穷不富、不饥不饱。通过"学祀灶"（祭灶神）的日常仪式，带出文人雅趣——煮茶、弹琴、观茶烟、赏松鹤。这里用"兰雪堂"（书斋名）象征纯净的精神世界，茶灶笔床等简单物件反而比钟鼎更令人愉悦。
3. 结尾部分升华意境：煮茶时琴茶共鸣如鸾凤和鸣，茶香与墨香交融，最后用"笑玉川论七碗"（典故：唐代卢仝《七碗茶》诗）表达超越物质享受的精神境界，暗指真正的富足在于心灵自由。
诗中巧妙运用对比手法（富贵vs清贫、钟鼎vs茶灶），通过煮茶这个日常场景，展现了中国文人"安贫乐道"的传统精神追求。语言生动形象，如"挝钟考鼓"的喧闹与"茶烟静"的安宁形成强烈反差，让读者直观感受到两种生活状态的差异。