为中常题溪山访隐图
自适贵清旷，驾言怀隐沦。
雨深禹穴外，沙净霅川滨。
著述尊弘景，耕桑乐子真。
翠屏猿灭迹，绣谷豹藏身。
木客倾壶夕，桐君种药晨。
水烟清自媚，天籁韵常新。
芝熟原轻汉，松高本避秦。
祗应陶靖节，来往问遗民。
雨深禹穴外，沙净霅川滨。
著述尊弘景，耕桑乐子真。
翠屏猿灭迹，绣谷豹藏身。
木客倾壶夕，桐君种药晨。
水烟清自媚，天籁韵常新。
芝熟原轻汉，松高本避秦。
祗应陶靖节，来往问遗民。
现代解析
这首诗描绘了一个文人向往隐居生活的美好图景，用自然山水和隐士典故传递出对自由、清净生活的向往。全诗可以分成三个层次来理解：
1. 隐居的动机（前四句）
诗人开篇就表明心迹：人生贵在活得清静自在，因此驾车去寻找隐士生活。他选择了两个风景绝佳的地方——"禹穴"（大禹治水遗迹，在绍兴）和"霅川"（浙江湖州的河流），那里雨后山色更幽深，沙滩洁净无人扰，正是隐居的好去处。
2. 隐居的日常（中间八句）
诗人用一系列充满仙气的画面展现隐居生活：像南朝隐士陶弘景那样著书立说，像西汉隐士郑子真那样耕田养蚕。住在翠绿山屏中（猿猴都找不到踪迹），绣花般的山谷里（豹子也藏身其中）。夜里和山中的"木客"（传说中的山中精灵）对饮，清晨看"桐君"（古代采药仙人）种植草药。水边烟雾自然妩媚，天地间的风声泉声永远新鲜。
3. 隐居的精神（最后四句）
通过"灵芝成熟"和"松树高耸"两个意象，说明隐士就像灵芝不必依附权贵（汉代），像松树远离暴政（秦朝）。最后用陶渊明（靖节先生）的典故，说只有真正懂隐居的人，才会来拜访这些遗世独立的隐者。
全诗的魅力在于：
- 用"雨深""沙净""翠屏""绣谷"等明净的色彩勾勒出世外桃源
- 通过陶弘景、郑子真、桐君等历史隐士典故，给山水赋予文化厚度
- "水烟自媚""天籁常新"等句展现人与自然的和谐共处
- 结尾的陶渊明典故巧妙点题，说明真正的隐士精神代代相传
诗人没有直接说"我要隐居"，而是通过一幅幅山水人物画，让读者自己感受到：这样的生活确实令人神往。这种含蓄的表达方式，正是古典诗词的独特韵味。