十月初还潭州题王氏瑞竹图
王君手持瑞竹图，要我作计仍自书。
我书不悭诗亦易，政坐此君难位置。
我欲摇毫写作双竹吟，却教数节一干非商参。
我欲援琴抚作降竹曲，又见二妙同升异茕独。
卜子夏，子可为我讴，
一桴二米秬黍秋。清人一韔攒双矛，
肥泉同本末异流。观射父，
子可为我释。一少二多何卦策。
以奇承耦震初爻，以耦承奇兑三索。
我为二人书此言，请君持归君家看。
展卷一问青琅玕，是易是诗然不然。
我书不悭诗亦易，政坐此君难位置。
我欲摇毫写作双竹吟，却教数节一干非商参。
我欲援琴抚作降竹曲，又见二妙同升异茕独。
卜子夏，子可为我讴，
一桴二米秬黍秋。清人一韔攒双矛，
肥泉同本末异流。观射父，
子可为我释。一少二多何卦策。
以奇承耦震初爻，以耦承奇兑三索。
我为二人书此言，请君持归君家看。
展卷一问青琅玕，是易是诗然不然。
现代解析
这首诗看似在描述一幅"瑞竹图"，实则借竹喻人，暗藏玄机。我用大白话帮你拆解：
1. 表面故事：
王先生拿着吉祥的竹子画让我题诗，我爽快答应了。但真下笔时却犯难——想写双竹诗，发现竹子节数不对；想配琴曲，又见两根竹子一高一低不协调。于是找了两位高人帮忙解读。
2. 暗藏密码：
- "卜子夏"（算命先生）说：就像一株苗能结两种米，同源却长出不同谷物；清泉同源却分流，暗指看似一体实则各异的命运。
- "观射父"（占卜师）用《易经》解释：单数双数组合不同（如震卦初爻是单，兑卦三爻是双），暗示事物变化规律。
3. 核心哲理：
诗人通过竹子揭示深层思考：世间万物看似相同（如两根竹），实则各有特性（高低/节数不同）。就像《易经》卦象，微小差异会导致完全不同的结果。
4. 艺术手法：
- 用"竹子节数不对"这种生活化细节引发思考
- 通过算命先生和占卜师之口，把深奥哲理说得生动
- 最后反问"是诗还是易经？"留下开放思考空间
5. 现代启示：
就像双胞胎也各有性格，职场中相似方案可能效果迥异。诗人提醒我们：要透过表象看本质，理解事物独特的发展规律。
全诗妙在把玄妙的《易经》道理，藏在日常的竹子画题诗过程中，读来既有趣味又发人深省。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。