现代解析
这首诗描绘了一幅寺庙清净祥和的画面，表达了对僧人修行生活的赞美。
开头两句“香积千人供，黄梅五叶花”写寺庙香火旺盛，供养众多僧人，而黄梅花开五瓣，象征佛法传承有序。
“檀那无住相，功德等恒沙”是说信徒布施不求回报，功德像恒河沙一样无量无边。这里强调修行者要心无挂碍，行善积德。
“塔影云连水，僧音梵与华”是写景：佛塔倒影映在云水之间，僧人的诵经声与自然融为一体，显得宁静超脱。
最后两句“宗雷开社后，知尔退堂赊”提到历史上著名的佛教团体（如慧远大师的白莲社），暗示这位僧人继承了高僧大德的修行传统，退隐修行，远离世俗喧嚣。
整首诗语言清新，通过寺庙景象和修行生活的描写，传递出淡泊宁静、超然物外的禅意，让人感受到佛门的清净与庄严。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。