周秀才桢入闽采诗
大雅三百篇，诗亡千载下。
苏李泄其淳，曹王绮其亚。
六朝相侈靡，铿逊谐音声。
唐始鸣清新，李杜乃恢宏。
下逮末世才，浮华亏理质。
艳冶风月间，鄙俚寡声律。
钟镛久绝响，瓦缶畅纷披。
雕琢掩神明，举世尚然非。
喧阗起好恶，摸仿牵绪馀。
糟粕益萦缠，驳杂昧专途。
君子悼世降，诗废理随湮。
不有关礼化，曷得较情真。
眷言观世风，无为拟纤郁。
尚录七哀辞，因之四愁曲。
圣哲存郑卫，返古励浇漓。
鼓刀叩角语，不得独弃之。
子行保明哲，履视勿伤残。
八闽多雾雨，杯酒以加餐。
丈夫局空堂，天下终环轨。
异俗有所尚，尤宜陈厥始。
高志古人行，力求古人心。
行当万里外，洗耳治平音。
苏李泄其淳，曹王绮其亚。
六朝相侈靡，铿逊谐音声。
唐始鸣清新，李杜乃恢宏。
下逮末世才，浮华亏理质。
艳冶风月间，鄙俚寡声律。
钟镛久绝响，瓦缶畅纷披。
雕琢掩神明，举世尚然非。
喧阗起好恶，摸仿牵绪馀。
糟粕益萦缠，驳杂昧专途。
君子悼世降，诗废理随湮。
不有关礼化，曷得较情真。
眷言观世风，无为拟纤郁。
尚录七哀辞，因之四愁曲。
圣哲存郑卫，返古励浇漓。
鼓刀叩角语，不得独弃之。
子行保明哲，履视勿伤残。
八闽多雾雨，杯酒以加餐。
丈夫局空堂，天下终环轨。
异俗有所尚，尤宜陈厥始。
高志古人行，力求古人心。
行当万里外，洗耳治平音。
现代解析
这首诗以诗歌发展史为脉络，表达了作者对诗歌本质的深刻思考。全诗可分为三部分：
第一部分（开头到"浮华亏理质"）像一部浓缩的诗歌史教科书，用简单比喻讲清楚：最早的《诗经》是经典模板，汉代苏武李陵的诗淳朴，曹植王粲的诗稍逊但仍有文采。六朝诗过分追求华丽，唐代李白杜甫让诗歌重回大气。但后来诗歌越来越浮夸，就像用劣质材料盖房子。
第二部分（"艳冶风月间"到"诗废理随湮"）是文艺批评，用生活化比喻说：现在流行写艳情诗（像网络低俗小说），格律混乱（像唱歌跑调）。真正的编钟雅乐没人听，瓦罐敲打的噪音反而流行。大家都在模仿网红套路，把诗歌变成缠绕的垃圾绳。
第三部分（"不有关礼化"到最后）给出解决方案：诗人要像社会调查员那样，记录真实民情。连古代圣人都保留郑卫民歌（相当于今天的流行小调），我们更该收集市井声音。最后叮嘱去福建采风的周秀才：保持清醒头脑，注意安全饮食，把老百姓的真实声音带回来。
全诗核心观点非常现代：好诗歌不是贵族玩具，要接地气记录真实生活。作者用"编钟vs瓦罐"、"垃圾绳"等生动比喻，把抽象的文艺理论讲得通俗易懂。最后嘱咐朋友注意安全的细节，让说理诗有了人情味。