烂溪采珠歌
吴江之东双烂溪，日南合浦不足奇。
采来溪蚌大于斗，明珠历历开光辉。
炯如银河堕片月，群星错落流璇玑。
绿珠含笑胡僧叹，走盘五色西摩尼。
遂令长溪作宝市，竞抛禾黍穿沙泥。
老渔泅波似野獭，儿童出没犹鸬鹚。
岂无一人二人死，藏珠剖腹心相宜。
粒珠可换米百斛，朝耕夕耨良苦为。
是岁山西天雨黍，陇西地震山崩移。
江南大旱珠岂无，金多谷少宁充饥。
愚民易愚哲人惧，笑倚斜阳坐溪树。
莫得良农半化渔，明年蚬蛤皆堪虑。
采来溪蚌大于斗，明珠历历开光辉。
炯如银河堕片月，群星错落流璇玑。
绿珠含笑胡僧叹，走盘五色西摩尼。
遂令长溪作宝市，竞抛禾黍穿沙泥。
老渔泅波似野獭，儿童出没犹鸬鹚。
岂无一人二人死，藏珠剖腹心相宜。
粒珠可换米百斛，朝耕夕耨良苦为。
是岁山西天雨黍，陇西地震山崩移。
江南大旱珠岂无，金多谷少宁充饥。
愚民易愚哲人惧，笑倚斜阳坐溪树。
莫得良农半化渔，明年蚬蛤皆堪虑。
现代解析
这首诗描绘了江南烂溪一带百姓采珍珠的疯狂景象，深刻揭露了财富诱惑下的人性悲剧和社会危机。全诗可分为四个部分层层推进：
一、采珠盛况（前8句）
用夸张手法写烂溪珍珠的珍贵：比合浦珍珠更稀有，河蚌大如斗，开出的珍珠像银河碎片般耀眼。绿珠让胡僧惊叹，五彩珍珠吸引外商，整个长溪变成了珠宝市场。百姓们抛下农活，像水獭鸬鹚般潜入水底寻宝。
二、人性代价（中间6句）
直接点出采珠的残酷代价：有人为藏珠被剖腹，有人溺亡。但人们觉得值得——一粒珠能换百斛米，比种地轻松多了。这里用"心相宜"三字格外讽刺，展现被金钱扭曲的价值观。
三、社会危机（接着6句）
笔锋转向更广阔的社会图景：山西陇西天灾不断，江南大旱粮食短缺。但人们仍沉迷采珠，导致"金多谷少"的畸形经济。诗人发出警醒：聪明人该感到恐惧了。
四、未来忧虑（最后2句）
结尾坐在溪边树下的旁观者形象意味深长。诗人担忧农民变渔夫后，明年连河蚌都会被采光，暗示这种竭泽而渔的发展不可持续。
全诗魅力在于：
1. 用"银河堕月""野獭鸬鹚"等鲜活比喻，让采珠场景跃然纸上
2. 通过"剖腹藏珠"等触目惊心的细节展现人性异化
3. 将个人悲剧上升为社会批判，揭示重商轻农的危害
4. 结尾留白引发思考，类似现代"发展还是毁灭"的环保命题
这种对经济狂热症的批判，在今天依然具有现实意义。
王叔承
王叔承(1537—1601) 明诗人。初名光允，字叔承，晚更名灵岳，字子幻，自号昆仑承山人，吴江人。喜游学，纵游齐、鲁、燕、赵，又入闽赴楚。叔承以其无礼贤下士之实意，赋诗离去。又客大学士李春芳家，嗜酒。春芳有所纂述，常醉卧弗应，久之乃请其归。太仓王锡爵是其布衣之交，对三王并封之议，遗书数千言规劝之，锡爵为此叹服不已。其诗为王世贞兄弟所推崇。曾纵观西苑园内之胜，作汉宫曲数十阕，流传于禁中。著作有《潇湘编》、《吴越游集》、《宫词》、《壮游编》、《蟭螟寄杂录》、《后吴越编》、《荔子编》、《岳色编》、《芙蓉阁遗稿》等。