现代解析
这首诗描绘了一个充满佛教色彩的奇幻场景，语言简练却意境深远。我们可以从三个层次来理解：
第一句"难陀已幻登伽女"借用佛教典故（难陀尊者被佛陀点化时，曾见美女化为白骨），暗喻世俗美色如梦幻泡影。第二句"童子犹参苏密多"中"苏密多"指代高深佛法，描绘虔诚求法的场景，形成修行者与凡俗的对比。
后两句笔锋一转，用"正士逡巡不应受"展现修行者的自律，而末句"病维摩"借用维摩诘居士带病说法的典故，在拒绝美色馈赠的同时，又流露慈悲心肠——或许可以将这份馈赠转赠给更需要的人。
全诗通过两组佛教意象的对比（美色诱惑/佛法修行），展现修行者面临诱惑时的智慧抉择。最妙的是结尾的转折，在坚守戒律之余仍保留人情温度，使说理不显生硬。这种将佛教哲理融入生活细节的写法，既有禅意又接地气。