现代解析
这首诗描绘了一块天然文石被加工成砚屏的过程，展现了自然之美与人文之趣的巧妙结合。
前四句用"凿山""破石"的动感画面，带我们走进深山采石的场景。秋月的光影投在石头上，石纹中隐约可见寒树的影子，就像一幅天然水墨画。这里用月光和树影的意象，突出了石材天然的纹理之美。
中间四句进一步描写石材的珍贵特质：石中藏着紫色锦缎般的纹路，像铺在素白底子上。诗人用拟人手法，说这是山神和地灵暗中创造的巧作，故意不让人轻易发现。这种写法既赞美了自然的鬼斧神工，又增添了神秘感。
最后四句转到人文层面：当这方奇石被匠人发现，就变成了书房雅器。它静静立在文房四宝之间，隔绝尘埃，守护着文人清净的创作空间。这里"浮埃"既指真实灰尘，也暗喻世俗烦扰，砚屏成了隔绝尘嚣的精神屏障。
全诗最妙处在于把石头的前世今生娓娓道来：从深山璞玉到文房清供，既保留了自然天成的韵味，又被赋予了文化内涵。诗人通过这块砚屏，表达了对"天然去雕饰"之美的欣赏，也展现了文人雅士追求的清雅情趣。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。