现代解析
这首诗描绘了一位从小勤奋修行的僧人（虎丘僧道辉）游历天台山时的修行生活和自然感悟，语言平实却充满禅意。
前两句讲僧人的成长：他从小精进勤奋，既参禅打坐又擅长写文章。"香薰沪渎像"说他用香火供奉佛像，"茶酹武丘坟"指他以茶代酒祭奠先贤，展现修行者的日常功课。
中间四句最生动：僧人入定禅修时，山中的猿猴都安静围观；他吟诗时，连海边的仙鹤都侧耳倾听。这两句用动物反应侧面烘托，说明他的修行已达"天人感应"的境界。后两句"幽情正迢递"写他禅思悠远，而"又拜石桥云"突然转折，显示修行者随时保持对自然万物的敬畏之心。
全诗妙在把修行写得充满生活气息：既有焚香喝茶的日常，又有猿鹤相伴的野趣，最后"拜云"的举动更体现禅者"万物皆可悟道"的境界。就像用白描手法拍纪录片，让我们看见一位真性情的高僧形象——既严肃修行，又对世界充满孩子般的好奇与虔诚。
周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。