九日过李十一二耆山房赋赠
白昼婆娑古树下，华堂无事招儒雅。
苏门高士过弹琴，天宝将军来画马。
此日重阳黄菊开，寂寥馀我登高台。
被发狂游人削迹，持觞高论尔怜才。
江山战后秋无色，天地穷阴消不得。
周王兵士化沙虫，汉代衣冠委荆棘。
君家殉国有难兄，散尽黄金事不成。
脊令空抱苌弘血，鸿雁犹吞伍尚声。
我在山中无素业，一遇屠沽欢笑接。
道成不屑居神仙，气使翻然作游侠。
为君题诗花萼楼，羽声慷慨谁不愁。
苏门高士过弹琴，天宝将军来画马。
此日重阳黄菊开，寂寥馀我登高台。
被发狂游人削迹，持觞高论尔怜才。
江山战后秋无色，天地穷阴消不得。
周王兵士化沙虫，汉代衣冠委荆棘。
君家殉国有难兄，散尽黄金事不成。
脊令空抱苌弘血，鸿雁犹吞伍尚声。
我在山中无素业，一遇屠沽欢笑接。
道成不屑居神仙，气使翻然作游侠。
为君题诗花萼楼，羽声慷慨谁不愁。
现代解析
这首诗描绘了一个战乱年代中文人雅士的聚会场景，通过今昔对比展现了家国破碎的悲凉和知识分子的精神坚守。
开头四句像电影镜头：白天古树下悠闲聚会，文人雅士们弹琴画马，看似风雅闲适。但"苏门高士""天宝将军"这些历史典故暗示着这其实是乱世中的片刻安宁。
中间八句情感急转直下：重阳佳节本该登高赏菊，却只剩孤独一人。诗人披头散发像疯子一样游荡，借酒浇愁谈论天下大事。战后山河失色，连秋天都失去了颜色，天地间弥漫着化不开的阴郁。这里用"周王兵士化沙虫"的典故，暗指战死者尸骨无存，文明礼制崩坏如荆棘丛生。
接下来六句点明主旨：朋友家有殉国的兄长，散尽家财救国无果。用"苌弘血"（忠臣之血）和"伍尚"（忠臣典范）的典故，赞美这种虽败犹荣的气节。诗人自称山中无恒产，却喜欢结交市井豪杰，不愿做逍遥神仙，宁可当个路见不平的游侠。
最后两句在花萼楼题诗，用"羽声"（悲壮之音）作结，将个人愁绪升华为时代悲歌。全诗在文人雅集的外表下，藏着对破碎山河的痛心，展现了乱世中知识分子"位卑未敢忘忧国"的精神境界。