佣书成学
士有千秋志，家徒四壁虚。
经营谋斗食，辛苦作钞胥。
授简非传业，濡毫且疾书。
谁知强识后，默遇会心初。
薄糈酬虽俭，多文富已储。
曲肱甘竟日，庄诵异端居。
稽古身从贵，为佣计岂疏？
寄声温饱客，忍复负三馀！
经营谋斗食，辛苦作钞胥。
授简非传业，濡毫且疾书。
谁知强识后，默遇会心初。
薄糈酬虽俭，多文富已储。
曲肱甘竟日，庄诵异端居。
稽古身从贵，为佣计岂疏？
寄声温饱客，忍复负三馀！
现代解析
这首诗讲的是一个穷书生靠替人抄书谋生，却在这个过程中积累学问、实现理想的故事。全诗用平实的语言展现了知识分子的清贫与坚守。
开头四句像电影镜头：一个有远大抱负的读书人，家里穷得只剩四面墙。为了糊口（"斗食"指微薄收入），不得不辛苦帮人抄书（"钞胥"即抄书匠）。这里用"经营"这个词很妙——把谋生说得像经营事业，暗示他并非简单混饭吃。
中间八句是诗的核心。诗人说抄书看似只是动笔杆子（"濡毫"），但实际在反复书写中加深了记忆（"强识"），突然某天就豁然开朗（"会心初"）。虽然报酬微薄（"薄糈"），但积累的知识就是财富。最动人的是"曲肱甘竟日"——弯着手臂抄一整天书却觉得甘之如饴，这种专注比闲坐着空想（"异端居"）强多了。说明真正的学问来自实践。
最后四句升华主题：研究古籍（"稽古"）能让人精神高贵，看似当佣工是无奈之举（"计岂疏"），实则是聪明的选择。结尾犀利地讽刺那些只顾温饱的人：你们怎么忍心浪费读书的好时光（"三馀"指冬闲、夜晚、雨天这些可读书的碎片时间）？
全诗妙在把底层文人的生存智慧写得昂扬向上。我们看到的不是怀才不遇的抱怨，而是一个把困境变成机遇的励志故事。诗人用"抄书"这个动作，串起了物质贫困与精神富足的对比，最后落在"时间管理"的哲理上——真正想学习的人，总会找到方法。这种在逆境中保持积极的心态，正是这首诗最打动现代人的地方。
姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。