和钟道士若谷投赠韵

流年衮衮拥头浪,萧骚白发三千丈。
人生劳禄底须多,何嗟及矣负米养。
沧溟不禁尾水汇,养素略窥道家说。
庶几真一复保全,可以众言强分裂。
瀛洲醉挥碧霞杯,集云峰前偶此来。
吏筘凫散铃索静,怪有飞佩锵琼瑰。
紫霄洞经曾熟读,归来烟霞光绕冠服。
嵯峨千仞狮子峰,寒棲旋营数间屋。
飚游为我晷刻停,汲泉引满如海鲸。
要学旌阳累功行,不妨天诏迟飞升。
岷峨念归可轻工发,枉辦青鞋并布袜。
禁闼侯藩信所遭,几曾爷空虚咄咄。
炉薰浪拟叩玄微,何如赵州东院西。
了知此理只麽是,亡羊何必惑多蹊。
自心有疑须自断,角用周遮添一重案。
炼师炼为我印证之,六合同风兮九州共贯。

现代解析

这首诗描绘了一个修道者在人生浮沉中寻求心灵解脱的历程,充满道家哲理和人生感悟。全诗可以分成几个层次来理解:

开篇用"流年衮衮"形容时光飞逝,像浪涛一样推着人向前,三千丈的白发暗示岁月无情。诗人感叹人生劳碌奔波,为生计所累("负米养"指为养家糊口奔波),但随即笔锋一转,提出道家"养素"(修身养性)的主张。

中间部分展现修道生活:在瀛洲仙境饮酒,在集云峰前漫步,官场文书("吏筘")都抛在脑后。紫霄洞经(道教经典)熟读后,烟霞之气萦绕周身,在千仞高峰旁建几间茅屋隐居。这里用"旌阳"(道教仙人许逊)的典故,表达不急于飞升成仙,而要踏实修行的态度。

最后转入哲理思考:人生归途("岷峨"象征归宿)不必刻意准备,官场际遇("禁闼侯藩")都是过眼云烟。用"赵州东院西"(禅宗公案)和"亡羊多蹊"(典故说明殊途同归)强调:真理本来简单,不必被复杂表象迷惑。结尾点明修道真谛——要自己断除疑惑("自心有疑须自断"),通过修炼印证"天地万物本是一体"的境界。

全诗魅力在于将道家出世思想与真实人生体验结合:既有对时光流逝的焦虑,也有看破名利的豁达;既有隐居修道的飘渺,又不回避现实责任。诗中"汲泉引满如海鲸"等生动比喻,把抽象哲理变得可感可触,让读者在诗意的山水画卷中,自然领悟到"简单生活即是道"的真谛。