次韵寄谢公表韩公朝请
世人如鲗鱼，自蔽翻吐墨。猩熊亦何罪，不卫唇与足。
要当如木雁，安问定石玉。向来休休翁，老去称耐辱。
迹高名自污，卒享清净福。肯为接舆生，叩木妄歌哭。
韩公早闻道，垢浊久已出。终成九层台，不弃一篑筑。
长安列戟第，桐影将缺秃。宁辞治中舆，且食祠宫粟。
胸中荆棘尽，华发当更绿。抗尘我何庸，勇退公所独。
何如善刀藏，聊放虚舟触。
现代解析
这首诗通过生动的比喻和对比，探讨了处世智慧与人生选择。全诗可分为三部分：
1. 批判世俗愚昧（前8句）
用"鲗鱼（乌贼）吐墨自蔽"讽刺世人自我蒙蔽，用"猩熊不护唇足"暗喻人常因小失大。随后提出理想状态应如"木雁"（庄子典故），既不做突出靶子也不当无用之材，保持中庸。提到"休休翁"（唐代司空图）晚年忍辱，说明高位反易招祸。
2. 赞美韩公的智慧（中间10句）
以"九层台起于累土"比喻韩公长期修养，虽居高位（列戟第指官邸）却能急流勇退。用"桐影缺秃"暗示繁华易逝，"治中舆"（官车）与"祠宫粟"（闲职俸禄）的对比，展现其主动选择清闲。
3. 表达自我反思（最后6句）
诗人自叹"抗尘"（追名逐利）无意义，钦佩韩公"勇退"。结尾用"善刀而藏"（庖丁解牛典故）主张收敛锋芒，以"虚舟"（空船随波）喻淡泊心态，暗示要学习韩公的处世哲学。
全诗精髓在于：通过动物寓言和历史典故，揭示"藏拙守中"的生存智慧。诗人认为与其争名夺利招祸，不如像韩公那样主动退居二线，在纷扰世界中保持精神清净。这种"低调保身"的哲学，对现代人应对内卷压力仍有启发。
程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。