次韵林子衡恶梦之什

昔人赓诗不赓韵,韵恐不与事相关。
后人未得诗中趣,赓得韵来誇甚难。
相逢索我一梦吟,我欲可以呈孔颜。
若要夜间无恶梦,朝朝心镜好频看。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个关于写诗和修心的道理,可以分成三层来理解:

第一层(前四句)讲写诗的门道
诗人说古人写诗注重内容连贯("赓诗不赓韵"),不像现在有些人只顾押韵却丢了诗意。就像现在有些人为了押韵硬凑句子,结果写出来的诗像拼图一样生硬("韵恐不与事相关")。后两句更直白:不懂诗的真谛却硬要押韵,就像不会跳舞的人非要穿芭蕾舞鞋,反而更显笨拙。

第二层(中间两句)说做梦的启示
朋友让诗人写首关于噩梦的诗,诗人却说:我做的梦都能拿给孔子颜回这样的圣贤看。这话有两重意思:要么是说自己内心坦荡做的都是好梦,要么是开玩笑说自己的梦太无聊,连圣贤看了都会打哈欠。

第三层(最后两句)点明核心道理
这两句像老中医开的药方:要想不做噩梦,就得每天"擦心镜"。这个"心镜"的比喻特别生动——把心当成镜子,经常擦拭(自省),就能照见真实的自己。就像我们手机用久了要清理内存,心里堆积的杂念也要及时清扫,自然就睡得安稳。

全诗妙在把写诗技巧和做人道理串在一起:写诗不能只追求表面押韵,做人不能只顾表面功夫。最后落到"修心"这个朴素真理上,就像现在说的"你是什么样的人,就会做什么样的梦",既有趣又深刻。

陈藻

宋福州福清人,字元洁,号乐轩。师事林亦之,为林光朝再传弟子。不仕,授徒不足自给,课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。