松阜弟于宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭诗取又得浮生半日闲之句
陟巘心已清，复此风雨蔽。
高人疏凿馀，理道颇超诣。
卜筑谐素志，缁侣欣共济。
脩竹尚无恙，巢鹤亦数世。
空山岚欲滴，近水石可憩。
春睡朝旭升，夜语孤烛继。
高扁出林麓，先垄记苗裔。
严钟警晨昏，群岫罗扈卫。
身同野鹿游，迹许巢父媲。
蜗角自为雄，蚁磨卒至毙。
靡怀半日羡，讵识终老计。
吾庐并渔村，兴往辄鼓枻。
野衣裁芰荷，败屋粘薜荔。
川陆阻会面，岁月迅流逝。
兹情不可忘，淡交慎勿替。
及时毕婚嫁，即事无芥蒂。
相从丘壑真，永使心迹契。
泉石闻斯言，庶以当盟誓。
高人疏凿馀，理道颇超诣。
卜筑谐素志，缁侣欣共济。
脩竹尚无恙，巢鹤亦数世。
空山岚欲滴，近水石可憩。
春睡朝旭升，夜语孤烛继。
高扁出林麓，先垄记苗裔。
严钟警晨昏，群岫罗扈卫。
身同野鹿游，迹许巢父媲。
蜗角自为雄，蚁磨卒至毙。
靡怀半日羡，讵识终老计。
吾庐并渔村，兴往辄鼓枻。
野衣裁芰荷，败屋粘薜荔。
川陆阻会面，岁月迅流逝。
兹情不可忘，淡交慎勿替。
及时毕婚嫁，即事无芥蒂。
相从丘壑真，永使心迹契。
泉石闻斯言，庶以当盟誓。
现代解析
这首诗描绘了诗人在弟弟新建的"得闲亭"中的所见所感，展现了远离尘嚣、亲近自然的隐逸生活。全诗可分为四个部分：
第一部分（前六句）写选址建亭。诗人登上山顶感到心境清明，弟弟选择在寺庙祖墓旁建亭，既符合隐士志趣，又与僧侣为邻。这里"风雨蔽"暗示亭子能遮风挡雨，"超诣"指选址很有眼光。
第二部分（"修竹"至"苗裔"）描写亭周环境。这里有世代生长的竹林和鹤巢，山间雾气缭绕，溪边可憩息。白天看日出，夜晚秉烛长谈。新建的亭匾高悬林间，还能守护祖先墓地。用"岚欲滴"形容山雾湿润，"石可憩"体现自然之趣。
第三部分（"严钟"至"盟誓"）抒发人生感悟。晨钟暮鼓中，群山如卫士环绕。诗人向往像野鹿般自由，像古代隐士巢父一样生活。讽刺世人如蚂蚁蜗牛般争名夺利，不如珍惜半日清闲。用"蜗角""蚁磨"比喻世俗争斗的渺小。
第四部分（最后八句）表达隐逸决心。诗人说自己住在渔村，穿荷衣住草屋。虽然与弟弟相隔山水，但这份淡泊情谊永不变。等儿女婚嫁后，要真正归隐山林，与泉石为盟。这里"芰荷""薜荔"都是隐士的象征。
全诗通过细腻的自然描写和生动的比喻，表达了看破名利、向往田园的情感。诗人用"得浮生半日闲"的意境，劝人放下执念，在山水间寻找真趣。语言清新自然，画面感强，容易引起现代人对慢生活的共鸣。
薛嵎
（1212—?）温州永嘉人，字仲止，一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。