现代解析
这首诗是悼念李壁（一位官员）的夫人张氏的挽诗，用朴素而深情的语言描绘了一位贤惠妻子的形象，并表达了诗人对她的怀念。
1. 贤惠持家的形象
开头用“涧溪蘋采采”描绘张氏像溪边采摘水草的妇人一样勤劳朴实；“夙夜被祁祁”写她日夜操持家务，把家人照顾得周到细致。这两句用日常劳动的画面，展现她勤恳无私的品质。
2. 夫妻恩爱的生活
“琴瑟鸡鸣御”用琴瑟和谐比喻夫妻感情好，而“鸡鸣”暗指她像《诗经》中贤妇一样，每天清早督促丈夫上进；“山河象服宜”则说她即使身穿华服（象服），也始终与丈夫同甘共苦，像山河一样稳重可靠。
3. 生死离别的哀痛
“西悲零雨日”写葬礼那天的阴雨，仿佛天地同悲；“南望殷雷时”则暗示诗人望向南方（可能指张氏故乡），连雷声都像在呜咽。这两句用自然景象烘托沉痛的哀伤。
4. 永远的遗憾
最后两句“彤管今犹美，归荑不及贻”最动人：诗人说如今依然记得她的美好（彤管指女子美德），但再也来不及像《诗经》中那样，送她一支白茅草（归荑）表达爱意了。这种“来不及”的遗憾，让哀思更加深刻。
全诗亮点：
没有堆砌辞藻，而是用《诗经》般的朴素语言（如采蘋、鸡鸣、归荑等典故），把一位平凡妻子的勤劳、夫妻的情深、逝去的哀伤写得真挚动人。尤其是最后“来不及送她小礼物”的细节，让遗憾穿透千年，依然能引起现代人的共鸣。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。