闲借云笈七签
一从寇谦之，祖尚张道陵。
湮芜五千言，庄列亦不明。
荒哉神仙家，方伎刘向评。
存想与炉灶，后世徒营营。
吾从云笈书，七签岂其情。
山閒焚妙香，君房天禧经。
叩齿理玉池，天风韵流铃。
玉历眇延康，尘劫无足惊。
湮芜五千言，庄列亦不明。
荒哉神仙家，方伎刘向评。
存想与炉灶，后世徒营营。
吾从云笈书，七签岂其情。
山閒焚妙香，君房天禧经。
叩齿理玉池，天风韵流铃。
玉历眇延康，尘劫无足惊。
现代解析
这首诗描绘了一个人远离世俗纷扰，潜心修道的生活状态。我用通俗的语言帮你解析：
1. 修道渊源：前四句说自己的道法传承（寇谦之、张道陵都是道教名人），但觉得《道德经》《庄子》这些经典都难以参透，暗示要走自己的修行之路。
2. 批判世俗：中间四句批评后世修道者只会模仿古人（"存想与炉灶"指打坐炼丹），像刘向评价的那样只会些方术伎俩，活得像没头苍蝇（"徒营营"）。
3. 理想生活：后八句描写自己向往的生活——在云雾缭绕的山中读《云笈七签》（道教经典），焚香诵经（《天禧经》），修炼叩齿养生法（"叩齿理玉池"），聆听风铃天籁。最后两句说就算看透生死劫难（"玉历""尘劫"）也不惊慌，表现超然物外的境界。
全诗魅力在于：
- 用"焚妙香""天风韵流铃"等清新意象，营造出空灵的山居画面
- 通过对比世俗修道的浮躁，突出自己"闲"的真谛
- 最后展现的豁达心境，给人精神解脱的畅快感
就像现代人厌倦内卷，诗中描绘的"山中读经听风铃"的生活，传递出一种让人向往的宁静与通透。