雉山岩昔有僧结庵此山中诵法华经野雉日一集听之至终卷乃去率以为常忽数日不至山下有妇人产子腰胁间馀雉毛数寸寺有石纪其事虞氏隐居雷守虞沇避地桂林结茅江上万山环立二水交流游客过其下皆有忘归与卜邻之意

宋代孙觌

山色洗眼青，遥见紫翠重。
江光照肌白，靧作冰雪容。
问谁三间茅，散我九节筇。
江声过席上，山影落杯中。
主人乐忘归，卧听鼓角雄。
检点屐齿痕，斓斑尚苔封。
寂寂春萝月，萧萧秋桂风。
何日赋归来，庭柯抚孤松。

这首诗描绘了一幅隐居山林的闲适画卷，用通俗的语言可以这样解析：

1. 山水之美：
- 前四句像用高清摄像机拍下的风景：远看山色青翠叠嶂（"紫翠重"），近看江水反光让皮肤都显得白皙透亮，甚至像冰雪般洁净。这里用身体感受（洗眼、照肌）来写景，让人仿佛置身其中。

2. 茅屋生活：
- 中间六句是隐居日常特写：三间茅草房（简陋但自在），拄着竹杖漫步，江水声从席边流过，山影倒映在酒杯里。主人听着山林自然的"鼓角声"（可能是风声或鸟鸣），连木屐踩出的苔痕都成了装饰品，说明很少与外界往来。

3. 四季时光：
- "春萝月"和"秋桂风"是两个诗意镜头：春天藤萝间的月光静谧，秋天桂树下的风声飒爽。用植物变化暗示隐居岁月的流转。

4. 隐居心境：
- 最后两句是内心独白：虽然现在很惬意，但某天或许会像陶渊明写《归去来兮辞》一样，回来抚摸院中孤松。这里的"孤松"可能是诗人自己的象征，透露出一点孤独感。

全诗亮点：
- 通篇没用生僻字，但把普通景物写得鲜活（山影能掉进酒杯，苔藓成了鞋印的装饰）。
- 表面写隐居快乐，实际暗含矛盾心理——既享受自然，又隐约期待回归。
- 像看一部山水纪录片，有远景（群山）、近景（茅屋）、特写（苔痕），还有环境音（江声、风声）。

这种诗适合慢读，读一句想象一个画面，就能感受到古代文人"佛系隐居"的真实状态。

孙觌

孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。