现代解析
这首词描绘了一种超脱世俗、追求自由的人生态度，同时暗含对功名利禄的淡泊。
上阕开篇就用“神仙风骨”和“富贵功名”对比，表明作者更向往逍遥自在的生活，而非追逐世俗的荣华。“眉长新有秀毫生”可能暗指人因心境开阔而容光焕发，后句“酒光花影”则烘托出闲适惬意的氛围。
下阕“清暑玉壶书永”写的是夏日读书的清凉雅趣，“少年金印身轻”则用“金印”（象征高官）与“身轻”形成反差，强调即使身居高位也要保持洒脱。“他年旌节看归荣”想象未来功成身退的景象，最后以“笑傲五湖烟景”收尾，用范蠡泛舟五湖的典故，表达对归隐江湖、自在人生的向往。
全词语言清新，通过对比和意象传递出一种淡泊名利、追求精神自由的态度，既有少年壮志的豪气，又有看透世事的通透，读来令人心生向往。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。