现代解析
这首诗描绘了秋夜在德山顶峰赏月的独特体验，通过对比江月与山月的意境，传递出对自然与人生的感悟。
前四句用"清光孰最多"的疑问展开：江面倒映的月光虽然波光粼粼（"潋滟"指水波荡漾），但终究比不上巍峨高山直接沐浴的月华。这里用"让嵯峨"三字，赋予山峰人格化的谦让气质，暗示真正的壮美往往低调不张扬。
五六句突然转向人生思考："玺谷高岩"象征永恒的自然，而"苍颜白发"则是人类易逝的容颜。诗人站在高山之巅，突然意识到在亘古不变的岩石面前，人类的生命何其短暂。
最后两句点出全诗深意：古人来此学习"善卷"（指高尚的品德），但未必能真正超脱世俗束缚。就像我们今日登高赏月，看似风雅，内心可能仍被红尘琐事牵绊。这种对"形式修行"的反思，让诗歌在美景之外更添思想深度。
全诗妙在将常见的赏月场景写出新意，通过江月与山月的对比、岩石与白发的对照，自然引出对生命与修行的思考，语言质朴却意蕴悠长。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。