咏莲花
梅有幽人骨，兰如处子姿。
二者岂不贵，清矣仁未知。
美哉水芙蓉，百花谁庶几。
可爱非可狎，不癯亦不肥。
充然德之容，莹矣仙之肌。
芬芳不容挹，既远而有遗。
洛阳妖艳品，红紫薄易萎。
东篱败坏相，著枝黏如𥻿。
此花虽已落，泛泛看红衣。
有房如栗玉，尚以金丝围。
吟玩苦不足，赋予何其奇。
因思爱莲说，稽首百世师。
非汝溪不爱，非溪不汝宜（明抄本作汝不宜）。
何人斯取斯，有道者似之。
二者岂不贵，清矣仁未知。
美哉水芙蓉，百花谁庶几。
可爱非可狎，不癯亦不肥。
充然德之容，莹矣仙之肌。
芬芳不容挹，既远而有遗。
洛阳妖艳品，红紫薄易萎。
东篱败坏相，著枝黏如𥻿。
此花虽已落，泛泛看红衣。
有房如栗玉，尚以金丝围。
吟玩苦不足，赋予何其奇。
因思爱莲说，稽首百世师。
非汝溪不爱，非溪不汝宜（明抄本作汝不宜）。
何人斯取斯，有道者似之。
现代解析
这首诗通过对比不同花卉的特点，突出赞美了莲花的高洁品格。全诗可分为三个部分：
第一部分（前四句）用梅花和兰花作对比：梅花有隐士风骨，兰花像少女般柔美，虽然都很高贵清雅，但还达不到"仁"的境界。这里为后面赞美莲花埋下伏笔。
第二部分（"美哉水芙蓉"到"既远而有遗"）集中描写莲花。诗人用"德之容""仙之肌"形容莲花既具备道德君子的气质，又有仙女般的莹润肌肤。特别指出莲花"可爱非可狎"——可以欣赏但不可亵玩，保持恰到好处的美态，不瘦不胖。即使凋谢后，香气仍能远播。
第三部分（"洛阳妖艳品"到最后）通过对比其他花的缺点来反衬莲花：洛阳的牡丹虽艳丽但易凋谢，东篱的菊花衰败时枝条黏腻。而莲花凋谢后依然美——飘落的红色花瓣、莲蓬像镶金丝的栗玉。最后诗人联想到周敦颐《爱莲说》，表达对莲花品格的崇敬。
全诗最精彩的是对莲花"中庸之美"的刻画：既不高冷如梅兰，也不妖艳如牡丹；既保持可亲近的可爱，又维护不可亵玩的距离感。这种恰到好处的品格，正是儒家推崇的君子之道。诗人用日常可见的莲花，生动诠释了"可远观而不可亵玩"的高尚情操。
林希逸
福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。