晓望敬亭山怀梅耦长孝廉
千峰含雾争出没，惟有敬亭先得日。
相看不厌吾亦云，可惜游踪难自必。
都官诗派谁复论，家法传与长身孙。
孝廉诗好画亦好，不爱城市居山村。
昔在京华曾倒箧，看画求诗情颇狎。
入山不访住山人，古者论交无此法。
山川兴到尚可乘，他日重来能不能。
作诗为报句溪叟，聊记吾曾过宛陵。
相看不厌吾亦云，可惜游踪难自必。
都官诗派谁复论，家法传与长身孙。
孝廉诗好画亦好，不爱城市居山村。
昔在京华曾倒箧，看画求诗情颇狎。
入山不访住山人，古者论交无此法。
山川兴到尚可乘，他日重来能不能。
作诗为报句溪叟，聊记吾曾过宛陵。
现代解析
这首诗描绘了作者遥望敬亭山时对友人梅耦长的思念，展现了山水之美与真挚友情。全诗可分三个层次来理解：
1. 山水之恋（前四句）
开篇用"千峰含雾"的动态画面，突出敬亭山最先迎来朝阳的特点。这里化用李白"相看两不厌"的典故，表达自己和李白一样对敬亭山百看不厌，但遗憾不能随心所欲地游玩。通过云雾、阳光的明暗变化，让静止的山景变得生动。
2. 才情赞颂（中间八句）
先称赞梅耦长继承了祖父（宋代诗人梅尧臣）的诗歌才华，接着用"诗好画亦好"直接点赞友人多才多艺。通过"不爱城市居山村"的对比，刻画出一个淡泊名利的隐士形象。回忆在京城时翻箱倒柜欣赏对方诗画的亲密往事，又嗔怪自己入山却没拜访山居的友人，用"古者论交无此法"的幽默口吻表达歉意。
3. 期约未来（最后四句）
以"山川兴到尚可乘"表达随性而游的洒脱，但"能不能"的设问又透露出对能否再来的不确定。最后两句像是给友人的便条：写首诗告诉句溪的老翁（指梅耦长），就当是记录我曾来过宛陵（宣城古称）。这种随意中见真情的结尾，让整首诗在山水之美外更添人情味。
全诗语言自然如白话，将看山、忆友、邀约写得如同与朋友聊天。通过"倒箧看画""入山不访"等生活细节，把抽象的友情写得具体可感，最后用"聊记"这样轻描淡写的词，反而强化了深厚情谊。诗中敬亭山的朝霞、句溪的流水，都成为友情的见证，展现了中国文人"以山水寄友情"的传统。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。