现代解析
这首《颂古二十九首》中的诗句，通过生动的比喻和形象的描绘，传达了作者对于某些社会现象和人际关系的深刻洞察。我们可以逐句解读，来理解其精髓：
1. 主宾会合风云异，醉后添杯礼义全。
- 这里描述的是人与人之间相聚的情景。聚会时，大家像风云变化一样，各怀心思。聚会之后，大家更加和睦，友好地举起酒杯，礼仪更加周全。这里的“礼义”不仅是酒桌上举杯的礼仪，也寓意着人们在共同饮酒后的友好和尊重。
2. 棒打自家亲骨肉，丛林扛鼓返成冤。
- 这句比喻更加深刻。这里所说的“棒打自家亲骨肉”，意味着对自己的亲人痛下杀手。而“丛林扛鼓返成冤”，用“丛林”比喻纷争之地，“扛鼓”则是古代战争中的击鼓行军，整句的意思是即使在战场上，攻打自己人也会被视为冤屈和错误的行为。这两句强调了人与人之间，尤其是家人之间的关爱和尊重，任何伤害自己亲人、甚至战友的行为都是不可原谅的，都会带来痛苦和悔恨。
通过这些诗句，作者想要传达的是：在人际交往中，无论是朋友、亲人还是战友，都应彼此尊重、相互理解和关怀，不应为了眼前的利益或情绪的冲动而伤害彼此。这种深刻的哲理在现代社会依然具有重要的现实意义。
释师体
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。