谷城山
东阿城东谷城趾，传是仙家旧乡里。
圯桥老叟果何人，能致留侯跪进履。
兵书一卷既不传，事往无徵正在此。
秦皇凶暴蔑贤圣，偶语诗书皆弃市。
布衣起自泗上亭，溲溺儒冠固其理。
此非可以正道说，诡托阴符自兹始。
竟参帷幄佐奇谋，蹑足时时还附耳。
大蛇中断群雄灭，走狗旋烹旧臣死。
舞阳活自女媭偷，萧相生遭狱吏耻。
子房远祸盖有道，直视侯封同敝屣。
神仙之说诚渺茫，有托而逃斯隐矣。
陋儒读书寡深识，异事人人徵太史。
后来竞指黄石公，当日原无赤松子。
我为此语岂好奇，石若有知呼可起。
圯桥老叟果何人，能致留侯跪进履。
兵书一卷既不传，事往无徵正在此。
秦皇凶暴蔑贤圣，偶语诗书皆弃市。
布衣起自泗上亭，溲溺儒冠固其理。
此非可以正道说，诡托阴符自兹始。
竟参帷幄佐奇谋，蹑足时时还附耳。
大蛇中断群雄灭，走狗旋烹旧臣死。
舞阳活自女媭偷，萧相生遭狱吏耻。
子房远祸盖有道，直视侯封同敝屣。
神仙之说诚渺茫，有托而逃斯隐矣。
陋儒读书寡深识，异事人人徵太史。
后来竞指黄石公，当日原无赤松子。
我为此语岂好奇，石若有知呼可起。
现代解析
这首诗讲的是关于张良（字子房）和传说中的黄石公的故事，但作者其实是在借古讽今，表达对历史真相和人性智慧的思考。
全诗可以分成三部分来看：
1. 历史传说的质疑（开头到"异事人人徵太史"）
- 开头说谷城山是仙人故乡，但作者马上质疑：那个让张良捡鞋的黄石公到底是谁？兵书早就失传了，这些传说根本没法验证。
- 作者认为秦朝暴政下，张良用"阴符"（兵法诡计）辅佐刘邦是迫不得已，暗示那些神化故事都是后人编造的。
2. 张良的生存智慧（"大蛇中断"到"有托而逃斯隐矣"）
- 用刘邦杀功臣（如韩信被比作"走狗烹"）作对比，夸赞张良懂得急流勇退。
- "视侯封同敝屣"说张良把爵位看得像破鞋，主动隐居避祸，所谓"成仙"只是保护自己的借口。
3. 作者的讽刺（最后四句）
- 直接戳破传说：黄石公是后人编的，赤松子（张良假托跟随的仙人）根本不存在。
- 最后一句特别有意思：作者开玩笑说"石头要是能听懂，我喊它它就该答应"，用幽默彻底解构了神话。
这首诗的魅力在于：
- 把严肃的历史思考写得生动有趣，比如用"破鞋"比喻爵位，用"喊石头"调侃神话。
- 告诉读者不要盲目相信传说，张良真正的智慧不是得仙书，而是懂得在危险中保全自己。
- 对刘邦"狡兔死走狗烹"的暗讽，让读者看到历史胜利者背后的残酷。
简单说，这是首"辟谣"诗，用张良的故事告诉我们：历史上那些神乎其神的故事，往往藏着更真实的人性智慧。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。