寿杨隐君
翠竹津头渡，青门郭外村。
林疑濠濮想，溪似武陵源。
乐道唯耽隐，忘机岂避喧。
一经韦相业，数亩仲长园。
玉种三株树，霞餐九节根。
瑶编窥宝箓，云笈授真言。
曲水罗琼馔，秋花扑羽尊。
三山遥在望，红日俯天门。
林疑濠濮想，溪似武陵源。
乐道唯耽隐，忘机岂避喧。
一经韦相业，数亩仲长园。
玉种三株树，霞餐九节根。
瑶编窥宝箓，云笈授真言。
曲水罗琼馔，秋花扑羽尊。
三山遥在望，红日俯天门。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士（杨隐君）的田园生活，展现了他远离尘嚣、逍遥自在的精神世界。全诗可分为三个部分：
1. 隐居环境（前四句）
用"翠竹渡口""城外村庄"等画面感强的意象，勾勒出隐士居住的世外桃源。这里像庄子垂钓的濠水、武陵渔人发现的桃花源，暗示主人公有超脱世俗的追求。
2. 隐士生活（中间八句）
- 生活态度：主人公以隐居为乐，不在乎外界喧嚣，像古代隐士韦贤、仲长统一样安于田园。
- 日常细节：种玉树、食仙草（九节根）、读道经（瑶编、云笈），这些道教意象暗示他修身养性的生活。
- 雅致情趣：在曲水边摆宴、赏秋花饮酒，展现文人雅士的生活情趣。
3. 精神境界（最后两句）
将视线拉远到海上仙山和天门日出，既实写远眺之景，又暗喻主人公心怀高远，精神已抵达神仙境界。红日俯视天门的画面，传递出超然物外的气度。
全诗通过清新自然的景物描写，将隐士生活诗化，把平凡的种树、读书、饮酒等日常提升到精神修炼的高度。最巧妙的是结尾的意境升华，让读者感受到：真正的隐居不是逃避，而是对更高生命境界的追求。诗中"武陵源""三山"等典故的运用，让简单的田园画面有了文化深度，耐人寻味。