诗三往复①而二子之意犹未决吾知之矣复次前韵以辟之
仙家佛氏各有科，所举净土与大罗。
痴人妄想到其处，坚守丹鼎翻贝多。
胸中有此一念故，积虑便作层冰峨。
超然了达无阂者，应物不磷谁忧磨。
叔兮爱仙事炉灶，拟骖鸾鹤翔云河。
钱子贪佛为藏转，欲以一月分千波。
乃将世故与陈说，坐使谈笑寻干戈。
愿君舍远聊自近，济世不曰如之何。
我方衰病卧江海，骇俗颇似哀骀他。
骅骝见鞭行甚速，期子自策勿蹉跎。
痴人妄想到其处，坚守丹鼎翻贝多。
胸中有此一念故，积虑便作层冰峨。
超然了达无阂者，应物不磷谁忧磨。
叔兮爱仙事炉灶，拟骖鸾鹤翔云河。
钱子贪佛为藏转，欲以一月分千波。
乃将世故与陈说，坐使谈笑寻干戈。
愿君舍远聊自近，济世不曰如之何。
我方衰病卧江海，骇俗颇似哀骀他。
骅骝见鞭行甚速，期子自策勿蹉跎。
现代解析
这首诗是作者劝两位朋友（"叔"和"钱子"）不要沉迷修仙拜佛的讽喻之作，语言生动有趣，像朋友间的谈心。全诗可分三层理解：
第一层：指出问题（前8句）
用大白话说就是：仙家和佛教本是两个不同的"专业领域"（净土指佛教极乐世界，大罗是道教仙境），但两个痴心朋友却妄想同时到达这两个地方。一个守着炼丹炉研究佛经（"翻贝多"指佛经），一个满脑子修仙念头，结果越想越钻牛角尖，就像心里堆起了冰山。而真正超脱的人，应该像美玉（"不磷"）般经得起打磨，顺应自然。
第二层：朋友画像（中间8句）
这里给两位朋友画了漫画像：
- 叔兄（叔兮）沉迷炼丹，幻想骑仙鹤飞银河
- 钱兄（钱子）痴迷佛教，想用一个月亮变出千个月影（比喻不切实际的修行）
两人争论起来，本来该喝茶聊天，结果差点打起来（"寻干戈"）。诗人忍不住劝：别老想着远方，先解决眼前事吧！
第三层：自我调侃+真心劝诫（最后6句）
诗人自嘲说：我现在病怏怏躺平（"卧江海"），像匹瘸腿老马（"哀骀他"）吓到路人。但好马（"骅骝"）抽一鞭就跑很快，你们也要抓紧时间啊！——表面说自己废柴，实则激励朋友：别蹉跎岁月了！
全诗亮点：
1. 比喻超有趣：心里执念像"层冰峨"（冰山）、争论变"干戈"（打架）、自比"哀骀他"（病马）
2. 说理不刻板：像朋友开玩笑说"你们再吵要打起来啦"
3. 结尾反转：先自黑再鼓励，比直接说教更打动人
核心就一句话：别好高骛远，踏实过日子比修仙拜佛更实在！今天读来依然有共鸣——多少人沉迷"远方"却过不好当下呢？
李纲
李纲（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。