跋罗商卿守黑铭

大江从西来,傲岸有矜色。
日与峡争雄,百战无虚刻。
行逢天阔处,漭沆四无壁。
始知向来事,何啻蜗两国。
泯然从此逝,到海不逢敌。
居平吾语子,无与世为的。
我高人肯下,已胜谁甘北。
孰谓饶人痴,未闻开殿击。
吾非若溪水,宁与世争皙。
卿言皆好好,吾见甘棫棫。
老子邑中黔,诸公天下白。
加我任纁缁,推渠作圭璧。
君看千载下,人数孟之侧。
当时争功人,枉被蝼蚁食。
之子真吾徒,敏捷流辈百。
昔我惟子尤,教子孔氏克。
隔宿不见之,已作老聃黑。
快哉吾阿蒙,非腹吴下客。
瞥然见鞭影,千里才一息。
酌酒可贺我,正傅今有嫡。

现代解析

这首《跋罗商卿守黑铭》通过生动的比喻和深刻的思想,展现了作者对人生、竞争和处世之道的独到见解。

诗的开篇描绘了大江从西而来,气势磅礴,仿佛在展示自己的傲岸和自信。它每日与峡谷争雄,不断战斗,没有任何一刻松懈。然而,当江水流到广阔的天际时,才发现四周毫无阻碍,这才明白自己之前的争斗是多么微不足道,就像两只蜗牛在争夺领地一样可笑。江水最终汇入大海,不再有任何敌手。

这一段描绘了人生中的竞争与醒悟。我们常常在某个环境中争强好胜,以为自己很重要,但当眼界开阔后,才发现自己曾经的斗争是多么渺小。真正的智慧和境界在于超越这些无谓的争斗,达到更高的境界。

接下来,作者通过对比自己和世人的态度,表达了一种超然的心态。他不屑于与世人争高低,也不在乎别人是否认同他。他像溪水一样,不争不抢,保持自己的本色。他欣赏那些能够守黑(即保持低调、不张扬)的人,认为他们才是真正的智者。

作者还提到,历史上的那些争功夺利之人,最终不过是蝼蚁的食物,而真正有智慧的人,往往不被世人所知,但却能留下深远的影响。他认为,真正的成功不在于争抢,而在于内心的平和与智慧。

最后,作者以“快哉吾阿蒙”表达了对自己的肯定和自信。他不再是被动的“吴下客”,而是能够迅速抓住机会,展现自己才华的人。他为自己能够超越世俗的争斗而感到自豪,认为这才是真正的成功。

总的来说,这首诗通过江水、蜗牛、溪水等生动的比喻,传达了作者对人生、竞争和处世之道的深刻理解。它告诉我们,真正的智慧在于超越无谓的争斗,保持内心的平和与自信,最终达到更高的境界。这种思想不仅对古人,对现代人也有着深刻的启示。

项安世

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。