石妇行二首（俗呼望夫石，在当涂） 其二
生男有闺房，莫娶青楼倡。
生女事姑嫜，莫嫁游冶郎。
倡家（诸本作心）从人无定准，游子一去忘故乡。
山头义妇无人识，踊身上山生死隔。
人将此妇作石看，不信此心元是石。
相从岂复无它人，髧彼两髦真（明抄校作寔）我特。
江流可尽山可平，不尽悠悠千古情。
早知郎去无消息，悔不将身事尾生。
生女事姑嫜，莫嫁游冶郎。
倡家（诸本作心）从人无定准，游子一去忘故乡。
山头义妇无人识，踊身上山生死隔。
人将此妇作石看，不信此心元是石。
相从岂复无它人，髧彼两髦真（明抄校作寔）我特。
江流可尽山可平，不尽悠悠千古情。
早知郎去无消息，悔不将身事尾生。
现代解析
这首诗用直白的语言讲了一个关于忠贞爱情的故事，核心思想是告诫人们婚姻要慎重选择对象。
前四句像长辈的唠叨：生儿子要让他娶正经姑娘，别找青楼女子；生女儿要让她嫁踏实男人，别找花花公子。因为青楼女子感情不专一，浪荡公子离家就会变心。
中间讲了个"望夫石"的传说：一位忠贞的妇人苦等不归的丈夫，最后化成石头。人们只当她是块石头，却不懂她的心早就像石头般坚定。这里用"石头"比喻女子至死不渝的真心。
最后四句是妇人痛彻心扉的悔恨：早知道丈夫一去不回，当初不如嫁给像尾生（古代著名的守信之人）那样可靠的男子。用"江流可尽山可平"的夸张对比，强调这份遗憾永远无法消弭。
全诗妙在把大道理藏在故事里：通过对比青楼女/浪荡子的薄情与石妇的痴情，警示世人婚姻的本质是责任与忠诚。那个站在山头千年不动的石妇形象，比任何说教都更有震撼力。