幽居
卜筑当郡城，而我居独幽。
深巷轮蹄远，小园树木稠。
墙垣甃白石，前街临清流。
茅屋仅数楹，图书列四周。
床上悬鸣琴，古调莫能俦。
秋风飒然至，披襟一坐酬。
眼前无长物，竹菊三两畴。
日午密阴转，散发咏公刘。
真乐在读书，日与圣贤游。
或时忘盥栉，巾服亦懒求。
但祝年谷登，非为稻粱谋。
深巷轮蹄远，小园树木稠。
墙垣甃白石，前街临清流。
茅屋仅数楹，图书列四周。
床上悬鸣琴，古调莫能俦。
秋风飒然至，披襟一坐酬。
眼前无长物，竹菊三两畴。
日午密阴转，散发咏公刘。
真乐在读书，日与圣贤游。
或时忘盥栉，巾服亦懒求。
但祝年谷登，非为稻粱谋。
现代解析
这首诗描绘了一个文人远离喧嚣、自得其乐的隐居生活，充满了朴素淡雅的田园情趣。我们可以从几个方面来感受它的魅力：
1. 选址的智慧
诗人把家安在郡城边缘（"卜筑当郡城"），既享受城市的便利，又通过深巷、小园隔绝喧闹。这种"闹中取静"的布置，就像现代人选择郊区居住一样，体现对生活品质的追求。
2. 小而美的生活空间
诗中用"茅屋仅数楹"（几间茅屋）、"小园树木稠"勾勒出简朴但生机勃勃的居住环境。白墙临水的设计（"墙垣甃白石，前街临清流"）既有审美趣味，又暗含"清流"般高洁的品格象征。
3. 精神生活的富足
虽然物质简单（"眼前无长物"），但屋内悬琴、满架图书的描写，展现了主人以读书弹琴为乐的精神世界。"真乐在读书"这句大白话，直接道出知识带来的纯粹快乐。
4. 生动的隐居日常
诗人捕捉了几个生活片段：秋风吹来敞开衣襟的惬意（"披襟一坐酬"），中午树荫下披头散发读《诗经》的随性（"散发咏公刘"），甚至懒到不梳头不换衣服（"忘盥栉"），这些细节让隐士形象鲜活起来。
5. 超越功利的态度
最后两句点明主旨：只求庄稼丰收吃饱饭（"但祝年谷登"），读书纯粹出于热爱而非功名利禄（"非为稻粱谋"）。这种不为物质所累的生活哲学，在今天尤其值得品味。
全诗就像用文字搭建的田园别墅，没有华丽辞藻，但每一处描写都让人感受到简单生活的诗意。诗人通过选择、布置生活空间，最终获得心灵的自由，这种智慧对现代人如何平衡物质与精神需求仍有启发。