送熊退斋归武夷
君居建州溪，我住东浙尾。
邂逅入壶山，于今几寒暑。
平生谭理道，涉猎颇自喜。
考击到精玄，我肤君骨髓。
君学有根源，君文有规矩。
寸步履平实，不知虚浮语。
礼废彝伦斁，聋盲数百载。
紫阳当日心，谁复为鼓舞。
气运未回天，人力不能起。
终焉终久功，或慰奔驰苦。
读书要适用，行过言犹耻。
架空累万辞，先儒已坐此。
观君治教篇，农学相资倚。
以兹行吾志，万物当得所。
奈何人理缪，痛哉时不与。
君去将安之，波浪更风雨。
武夷高且深，櫂歌声未已。
朝夕足夷犹，尚友朱夫子。
他年见鳌峰，势与此山拟。
了却未完书，相逢定何许。
邂逅入壶山，于今几寒暑。
平生谭理道，涉猎颇自喜。
考击到精玄，我肤君骨髓。
君学有根源，君文有规矩。
寸步履平实，不知虚浮语。
礼废彝伦斁，聋盲数百载。
紫阳当日心，谁复为鼓舞。
气运未回天，人力不能起。
终焉终久功，或慰奔驰苦。
读书要适用，行过言犹耻。
架空累万辞，先儒已坐此。
观君治教篇，农学相资倚。
以兹行吾志，万物当得所。
奈何人理缪，痛哉时不与。
君去将安之，波浪更风雨。
武夷高且深，櫂歌声未已。
朝夕足夷犹，尚友朱夫子。
他年见鳌峰，势与此山拟。
了却未完书，相逢定何许。
现代解析
这首诗是朋友间送别的作品，用朴实自然的语言表达了深厚的友谊和对理想追求的共鸣。全诗没有华丽辞藻，却充满真挚情感，我们可以从三个层面来理解：
一、知己情谊
开篇用"你住建溪头，我住浙东尾"这样生活化的句子，点明两人原本相隔遥远。偶然在壶山相识后，共同探讨学问多年。"我懂皮毛你懂骨"这个比喻特别生动，说明朋友学问比自己扎实。诗中多次用"君"字称呼对方，透着尊敬与亲近。
二、学术追求
两人都崇尚务实学问，反对空谈。诗中"紫阳"指朱熹，他们以朱熹为榜样，想恢复正统儒学。朋友写的农业文章被称赞"农学相资倚"，说明他们都主张学问要实用。可惜"时代不配合"，他们的理想难以实现。
三、临别寄望
送别之际，诗人想象朋友回到武夷山的情景：高山深谷中仿佛能听到朱熹讲学的声音。最后以"将来鳌峰再相见"作结，既是约定，也暗含对完成学术理想的期待。全诗在离愁中透着对重逢的期盼，情感真挚动人。
这首诗的魅力在于：
1. 用日常语言说深刻道理，如"走路要踏实地"比喻治学态度
2. 善用对比手法：地理距离vs心灵相近，理想vs现实
3. 结尾余韵悠长，给读者留下想象空间
蜀翁
蜀翁，姓名未详。与熊禾（退斋）有交（《武夷山志》卷二二）。