送延上人归云峰
去年出山时，飞雪正撩乱。
慇勤大洪老，呵笔写真赞。
为言化菩萨，持钵江北岸。
欲将说禅相，醒彼瞌睡汉。
别来能几日，沤灭冰且泮。
似闻妙湛师，接踵还旧观。
公归勿惆怅，生死同夜旦。
幸有囊中金，了此一重案。
慇勤大洪老，呵笔写真赞。
为言化菩萨，持钵江北岸。
欲将说禅相，醒彼瞌睡汉。
别来能几日，沤灭冰且泮。
似闻妙湛师，接踵还旧观。
公归勿惆怅，生死同夜旦。
幸有囊中金，了此一重案。
现代解析
这首诗讲的是一个叫延上人的和尚离开云峰寺又回来的故事，充满禅意和人生感悟。
前四句是回忆：去年延上人离开时正下着大雪，庙里的大洪老和尚很用心地为他写了赞美的诗文（"写真赞"相当于现在的临别赠言）。老和尚说延上人像菩萨一样，要去江北岸传播佛法（"说禅相"），点醒那些浑浑噩噩的人（"瞌睡汉"是比喻）。
中间四句写时间变化：分别没多久，冰雪就消融了（"沤灭冰且泮"），听说妙湛师父（可能是庙里另一位高僧）也回到了原来的寺庙。这里用自然景物变化暗示人生无常。
最后四句是劝慰：告诉延上人不要为归来伤感，生死就像昼夜交替一样平常（佛教的轮回观）。幸好还有积蓄（"囊中金"），可以把回来的手续办好（"了此一重案"指安顿下来）。
全诗用生活化的比喻讲佛法：用"瞌睡汉"比喻迷茫的人，用"冰雪消融"说时间流逝，用"昼夜交替"谈生死轮回。最打动人的是最后两句，明明是出家人，却说"幸好有钱安顿"，这种接地气的表达反而让人感受到真实的人情味，说明修行人也离不开世俗生活的安排。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。