蜀道有难易

有言蜀道难,有说蜀道易。难于上青天,易于践平地。

说易有所媚,说难有所激。君曾不见与前修,折衷谁秉江山笔。

我来高蹈仙人踪,控御遗风纵游历。连云气象霸图中,险阻形胜限疆域。

黑龙冲断万层山,骇浪轰雷恣奔击。攒峰叠嶂冷云閒,绵亘倚天骈翠壁。

飞梁架云栈,势欲跨南北。虹桥络河汉,鸟道挂空碧。

历其天险,临其峻极。望舒按节,阳乌敛翼。

拟循云路趋鹏程,仰天直上青云梯。蹑空且何异登仙,但觉日月行寝低。

终踰绝险得驰骤,骤步娲皇补天石。微茫一径通烟霄,攀缘更上苍龙脊。

弥旬霖雨秋,行潦迷原隰。岂不虑蹉跌,路歧多垫溺。

一闻漫天名,心寒已如失。况复壅大道,与道为通塞。

无虑千筹将万计,智推力引方行得。请设漫天前后论,蜀道一言或可毕。

未应难于上青天,飞阁递连通利走,名趋日夜往来何络绎。

不应易于践平地,栈磴缺寻引天荒,地老萧条断绝人声迹。

致令振古豺狼心,曾不祈天睹一掷。自蚕丛且稽代谢,几人恃险曾终吉。

适足笑王公,设险以守国。在德不在险,昭然如白日。

上青天,践平地,始可与之言其道难与易。行路之难,难于上青天,蜀道之难,若比行路是平地。

出处虽然全在人,世路不能无险易。畏途岂可比青天,誓铲漫天作平地。

现代解析

这首诗以蜀道的难易为切入点,用生动的对比和形象的比喻,探讨了人生道路的哲理。全诗语言通俗却富有深意,我们可以从三个层面来理解:

一、蜀道形象的矛盾美
诗人用"上青天"和"践平地"两个极端比喻,展现蜀道的双重性格。黑龙冲山、骇浪轰雷的描写让人心惊胆战,而飞梁架云、虹桥络河的景象又充满奇幻色彩。这种矛盾恰恰还原了真实蜀道——既有连云栈道的工程奇迹,也有苍龙脊般的险峻地段。

二、人生道路的隐喻
"行潦迷原隰""路歧多垫溺"等描写,表面写山路,实际暗喻人生困境。诗中"智推力引方行得"道破真谛:面对困难需要智慧和毅力。特别精彩的是结尾"誓铲漫天作平地",把改造自然的决心升华为突破人生障碍的勇气。

三、超越险易的智慧
诗人最终跳出"难易之争",提出"在德不在险"的深刻见解。就像"蚕丛"(古蜀王)时代的变迁证明,单纯依赖天险不能长久。这个观点在今天依然适用——真正的安全不是靠外在屏障,而是内在修为。

全诗最打动人的是那种豪迈的气概。无论是"仰天直上青云梯"的壮志,还是"蹑空登仙"的浪漫,都展现出面对困难时积极向上的精神。最后用"誓铲漫天"的宣言收尾,给人强烈的精神鼓舞。

耶律铸

耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。著有《双溪醉隐集》。