白日苦短行
白日常苦短，无方使迟延。
始见出暘谷，忽已沈虞渊。
迫促於生人，无一能永年。
丰质成槁项，鬒发变华颠。
鸡鸣逐声利，夜分未遑眠。
奄化同草木，没没归重泉。
或复自超放，导引求神仙。
乔松在何许，亦若茫昧然。
必当实根祗，尘物皆弃捐。
德性贵纯正，文华在昭宣。
道与天地准，万古唯圣贤。
景行不可忘，抒情为此篇。
始见出暘谷，忽已沈虞渊。
迫促於生人，无一能永年。
丰质成槁项，鬒发变华颠。
鸡鸣逐声利，夜分未遑眠。
奄化同草木，没没归重泉。
或复自超放，导引求神仙。
乔松在何许，亦若茫昧然。
必当实根祗，尘物皆弃捐。
德性贵纯正，文华在昭宣。
道与天地准，万古唯圣贤。
景行不可忘，抒情为此篇。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个我们都懂的道理：人生苦短，要活出意义。
前半部分像快进的电影镜头：太阳刚升起就落山，年轻人转眼变老人。人们整天忙着追名逐利，熬夜工作，最后却像草木一样枯萎死去。有人想修仙长生，但连传说中的仙树都找不到影子。这些画面生动展现了现代人也面临的焦虑——时间不够用，拼命卷却卷不过死神。
后半段给出了解药：与其瞎折腾，不如抓住根本。诗人说真正的"长生秘诀"是：①像大树扎根一样夯实品德根基 ②甩掉虚荣浮华 ③保持纯粹本心 ④把才华用在正道上。最后点明主旨：只有像古代圣贤那样活得问心无愧，精神才能永远不朽。
全诗妙在把大道理讲得像聊天：用太阳东升西落比喻生命短暂，用"鸡鸣忙到深夜"描绘社畜日常，用"找仙树找不到"调侃养生焦虑。最后给出的建议也很实在——不是叫人躺平，而是提醒在奔波中守住本心，活出质量而非数量。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。